送子观音是佛教说法吗 佛教问题，注生娘娘是否为送子观音。
不是
送子观音
送子观音是汉族民间的重要信仰之一。旧时中国人，尤其是妇女，崇拜佛教中的观音，在很大程度上是因为相信观音能够送子。观音在佛教中并不是最高神，但由于有了送子功能，其在中国的影响要比佛祖释迦牟尼大得多。可以说，平常百姓几乎没有不知道观音的，但知道释迦牟尼的却并不很多。观音的寺庙遍布中国，观音的塑像，无论是被当作工艺品，还是被当作尊神，也常见于普通人家。观音是随着佛教而进入中国的。观音进入中国后，受到中国汉族文化的巨大影响，发生了一连串的变化。
观世音
观世音菩萨（梵文：अवलोकितेश्वर，Avalokiteśvara），观世音是鸠摩罗什的旧译，玄奘新译为观自在，中国每略称为观音。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，无论在大乘佛教还是在民间信仰，都具有极其重要的地位。以观世音菩萨为主导的大慈悲精神，被视为大乘佛教的根本。佛经上说，观世音是过去的正法明如来所现化，他在无量国土中，以菩萨之身到处寻声救苦。观世音与阿弥陀佛有着特殊的关系。他是西方三圣中的一尊，[1] 也是一生补处的法身大士，是继承阿弥陀佛位的菩萨，而且还有说观世音就是阿弥陀佛的化身。[2]
观世音菩萨具有平等无私的广大悲愿，当众生遇到任何的困难和苦痛， 如能至诚称念观世音菩萨，就会得到菩萨的救护。而且，观世音菩萨最能适应众生的要求，对不同的众生，便现化不同的身相，说不同的法门。[3] 在佛教的众多菩萨中，观世音菩萨也最为民间所熟知和信仰。在中国的江、浙、闽、广、台湾，[4] 以及南洋华侨间，观音信仰极为普及，所谓“家家阿弥陀，户户观世音”。浙江的舟山群岛，自古以来也一直被视为观世音菩萨应化的道场。
你可以留意一下，其实在观音三十三化身和包括藏传佛教的千手千眼和十一面观音等观音变幻身中并没有送子观音，也就是说送子观音本不来源于佛教。而中国道教中有送子娘娘（应该是一位天神），掌管人间生育和子嗣的。求子多拜祭的应该是这位，但是由于观音崇拜的中国可谓“无神能及”，所以送子娘娘慢慢就演变成了送子观音，也就为一些佛寺所供奉了，所以送子一说肯定不是来源与佛教，而是跟中华文化因缘甚深了。
佛教传入中国后，佛和菩萨的形象逐渐为国人所熟悉。人们常见的东方香积世界阿閦佛、南方欢喜世界宝相佛、西方安乐世界无量寿佛、北方莲华庄严世界微妙声佛，以及驾狮子持智慧之剑的文殊菩萨、骑白象的普贤菩萨，都是从印度传来的。而“送子观音”的形象，却是中国佛教所创造的。《法华经》中说：“若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。”这是民间“送子观音”的由来。“送子观音”俗称“送子娘娘”，是抱着一个男孩的妇女形象。“送子观音”很受中国妇女喜爱，信徒们认为，妇女只要摸摸这尊塑像，或是口中诵念和心中默念观音，即可得子。
据说晋朝有个叫孙道德的益州人，年过五十，还没有儿女。他家距佛寺很近，景平年间，一位和他熟悉的和尚对他说：你如果真想要个儿子，一定要诚心念诵《观世音经》。孙道德接受了和尚的建议，每天念经烧香，供养观音。过了一段日子，他梦见观音，菩萨告诉他：“你不久就会有一个大胖儿子了。”果然不久夫人就生了个胖乎乎的男孩。
《异祥记》中也有类似的记载：南朝宋代有个名叫卞悦之的居士，济阴人。行年五十，没有儿女。娶妾几年，也没有怀孕。便向观音菩萨祈求继嗣，发愿颂《观音经》一千遍。从此每天念经，将满一千遍时，妾已怀孕，不久便生下一个儿子。
相传无代南京大宁坊有个叫王玉的人，年过四十无子。至无二年（1336），于友人马公酌家神前，见到一部《白衣观音经》，便专心致志地念起来。以后每天都念，从不懈怠。次年四月十四夜他的岳母刘氏梦见一个白衣人，头戴金冠，抱着一个婴儿，对她说：“我给你送圣奴来。”刘氏接过婴儿，抱在怀里。第二天，她女儿即生下一个儿子，模样和梦中白衣人送来的婴孩一样，于是就为这个孩子取名“圣僧奴”。
中国佛教之所以创造出一个“送子观音”来，无非是基于下述原因：
一、 受儒家“不孝有三，无后为大”思想的影响，认为婚后没有孩子，断绝香火，是对祖宗最大的不孝。所以创造出“送子观音”珲，使之成为没有孩子的夫妇叩拜、供养的主要神灵。
二、 受封建伦理“多子多福”思想的影响，认为子孙满堂、香火旺盛，是最大的“福气”。所以创造出“送子观音”来，使之成为新婚夫妇祈求生儿育女的主要神灵。
三、 受中国传统“母以子贵”思想的影响，认为“养儿可以防老”，没有儿女老了就没有依靠；儿子升官发财，父母也能富贵、享福。所以创造出“送子观音”来，使之成为天下母亲祈请保佑早生贵子的主要神灵。
送子观音是观音菩萨化身之一，通常作手捧婴儿的中年妇女相；也有作观音双手合十状，前立一童男。此外，还有“子安观音”，亦为中年妇女的形象。这是中国佛教为了保佑孕妇安全生产而创造的神灵形象。
这样说也可以.
虽然佛经中没有明确写着"送子观音"这一称谓,但这是有出处的,
如 妙法莲华经.普门品"若有女人，设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女，宿植德本，众人爱敬"
楞严经"““十二者，融形复闻，不动道场，涉入世间，不坏世界，能遍十方供养微尘诸佛如来，各各佛边为法王子，能令法界无子众生欲求男者，诞生福德智慧之男。
十三者，六根圆通，明照无二，含十方界，立大圆镜空如来藏，承顺十方微尘如来秘密法门，受领无失，能令法界无子众生欲求女者，诞生端正、福德、柔顺、众人爱敬、有相之女。"
所以可以说 送子观音,是观世音菩萨应身之一.
那只是菩萨为了让凡夫发心回向佛道的方便而已。
你是否需要了解？
送子观音是哪个菩萨 送子观音是观音菩萨吗
送子观音的身份：送子观音，又叫白衣送子观音，是中国民间创造出来的观音菩萨的化身。它表示观音菩萨能满足众生的各种美好愿望，特别是保佑众生求子得子。与观音菩萨的关系：送子观音的原身是观音菩萨，即观世音菩萨。观世音菩萨是佛教中慈悲和智慧的象征，具有平等无私的广大悲愿。送子观音作为观音菩萨的一...
送子观音和送子娘娘的区别
性质区别和寓意区别等。1、性质区别：送子娘娘是中国民间宗教信仰中掌管生子的神，属于民间信仰体系；送子观音是民间崇拜的佛教神祗，属于佛教信仰体系。2、寓意区别：送子娘娘被视为具有大慈大悲之心，寓意着大慈大悲，普救人间灾难。送子观音作为观音菩萨的一种形象，她的崇拜更加强调救苦救难的意义，以...
佛教讲究人人平等,为何还有送子观音的说法?请佛学高手帮忙解答一下...
也就是说送子观音本不来源于佛教。而中国道教中有送子娘娘（应该是一位天神），掌管人间生育和子嗣的。求子多拜祭的应该是这位，但是由于观音崇拜的中国可谓“无神能及”，所以送子娘娘慢慢就演变成了送子观音，也就为一些佛寺所供奉了，所以送子一说肯定不是来源与佛教，而是跟中华文化因缘甚深了。
送子观音怎么讲,,什么意思
2. 在封建社会中，人们相信虔诚的祈祷能够实现愿望，因此未能怀孕或希望生男孩的人会向送子观音跪拜，祈求子嗣。3. 送子观音的读音为“sòng zǐ guān yīn”。4. 送子观音的其他别称包括注生娘娘、观音大士、观音菩萨、观世音。5. 送子观音的身世源自春秋时期楚庄王的女儿妙善，她坚持信仰佛教，不愿...
请送子观音有什么讲究
“送子观音”，又称“送子娘娘”，其形象为怀抱男孩的妇女，深受旧时中国民众，尤其是妇女们的喜爱与崇拜。在佛教中，观音虽非最高神祇，但因具有送子的特殊功能，其在中国的影响力远超佛祖释迦牟尼。实际上，观音在中国几乎家喻户晓，而知晓释迦牟尼者则相对较少。观音的寺庙遍布全国，其塑像不仅作为工艺...
送子观音佛像寓意,送子观音吊坠什么讲究
送子观音佛像在中国传统文化中的寓意，主要是针对那些渴望生育的信徒。民间传说，拜送子观音可以祈求生育子女，特别是对于想要孩子的妇女，视其为生育之神。观音菩萨的普门品法提到，通过真诚、善行和佛法修行，人们可以得到观音的救苦救难、与乐加持以及度脱之力，其中包括求子的意愿。尽管送子观音的形象并非...
道家送子娘娘和佛家观音菩萨是一个人吗
送子观音是佛教中一位备受尊敬的菩萨，她以慈悲和智慧著称，被认为能够赐福给信徒，包括满足他们的求子愿望。在道教中，虽然传统的送子娘娘信仰可能已经不那么普遍，但是一些道教信徒和民间信仰中，仍然可能存在着类似的求子习俗。在这些情况下，信徒们可能会向佛教的送子观音祈求，寻求她的帮助和保佑。
世间真的有送子观音吗?
世间其实没有送子观音。“送子观音”的形象，是中国佛教所创造的。在佛教发源地印度是没有送子观音的。《法华经》中说：“若有女人设欲求男，礼拜供养观世音菩萨，便生福德智慧之男；设欲求女，便生端正有相之女。”这是民间“送子观音”的由来。“送子观音”俗称“送子娘娘”，是抱着一个男孩的...
送子观音叫什么菩萨
送子观音的原型是观音菩萨，她在佛教中代表了慈悲与智慧，无论是在大乘佛教还是在民间信仰中，都占据着极其重要的位置。观音菩萨的慈悲心愿无边无际，无论众生遭遇何种困难和苦难，只要诚心念诵她的名字，就能得到救助。她能够根据众生的需求，变化出不同的形象和说法。在佛教的众多菩萨中，观音菩萨是最为...
送子观音在哪里
送子观音是深受民间崇拜的佛教神祗，通常被供奉在寺庙中。若有心去祭拜，可以前往寺庙，感受其庄严的氛围。在封建时代，百姓们深信虔诚拜神佛可以实现自己的心愿。因此，那些无法怀孕或希望生育男孩的迷信百姓，会纷纷前往寺庙拜送子观音，祈求得到子嗣。送子观音的形象被描绘成一位慈祥的女性，手持婴儿，象征...