有关“吃”的古文 求和 “吃”有关的古文 字数大概一百字左右
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”
（宋朝苏轼《惠州一绝》）
“樊哙覆其盾于地，加彘（猪肉）肩上，拔剑切而啖之”（司马迁《鸿门宴》）
“啖”就是吃的古文
可用“肴馔”或“饮馔”。
肴馔（yáozhuàn）：丰盛的饭菜。
饮馔：饮食。
一品堂"----品,品尝也,就是"吃"
1.闻子由瘦
宋·苏轼
土人顿顿食薯芋，
荐以薰鼠烧蝙蝠。
初闻蜜唧尝呕吐，
稍近蛤蟆缘习俗。
2.惠崇春江晚景
宋·苏轼
竹外桃花三两枝，
春江水暖鸭先知。
萎蒿满地芦芽短，
正是河豚欲上时。
3.惠州一绝
宋·苏轼
罗浮山下四时春，
卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，
不辞长作岭南人。
4.老饕赋
宋·苏轼
庖丁鼓刀，易牙烹熬。水欲新而釜欲洁，火恶陈江右久不改火，火色皆青。而薪恶劳。九蒸暴而日燥，百上下而汤鏖。尝项上之一脔，嚼霜前之两螯。烂樱珠之煎蜜，滃杏酪之蒸羔。蛤半熟而含酒，蟹微生而带糟。盖聚物之夭美，以养吾之老饕。婉彼姬姜，颜如李桃。弹湘妃之玉瑟，鼓帝子之云璈。命仙人之萼绿华，舞古曲之郁轮袍。引南海之玻黎，酌凉州之蒲萄。愿先生之耆寿，分余沥于两髦。候红潮于玉颊，惊暖响于檀槽。忽累珠之妙唱，抽独之长缲。闵手倦而少休，疑吻燥而当膏。倒一缸之雪乳，列百柂之琼艘。各眼滟于秋水，咸骨醉于春醪。美人告去已而云散，先生方兀然而禅逃。响松风于蟹眼，浮雪花于兔毫。先生一笑而起，渺海阔而天高。
5.菜羹赋
宋·苏轼
东坡先生卜居南山之下，服食器用，称家之有无。水陆之味，贫不能致，煮蔓菁、芦菔、苦荠而食之。
其法不用醯酱，而有自然之味。盖易具而可常享，乃为之赋，辞曰：
嗟余生之褊迫，如脱兔其何因。殷诗肠之转雷，聊御饿而食陈。无刍豢以适口，荷邻蔬之见分。汲幽泉以揉濯，搏露叶与琼根。爨鉶錡以膏油，泫融液而流津。
汤蒙蒙如松风，投糁豆而谐匀。覆陶瓯之穹崇，谢搅触之烦勤。屏醯酱之厚味，却椒桂之芳辛。水初耗而釜泣，火增壮而力均。滃嘈杂而麋溃，信净美而甘分。登盘盂而荐之，具匕箸而晨飧。助生肥于玉池，与吾鼎其齐珍。鄙易牙之效技，超傅说而策勋。沮彭尸之爽惑，调灶鬼之嫌嗔。嗟丘嫂其自隘，陋乐羊而匪人。先生心平而气和，故虽老而体胖。计余食之几何，固无患于长贫。忘口腹之为累，以不杀而成仁。窃比予于谁欤？葛天氏之遗民。
1、宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。——宋代苏轼的《於潜僧绿筠轩》
译文：宁可没有肉吃，也不能让居处没有竹子。没有肉吃不过人会瘦掉，但没有竹子就会让人变庸俗。
2、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。——《惠州一绝 / 食荔枝》出自宋代苏轼
译文：如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。
3、净洗铛，少著水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。——《猪肉颂》宋代苏轼
译文：把锅子洗得干干净净，少许放水，燃上柴木、杂草，抑制火势，用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟，不要催它，火候足了，它自然会滋味极美。
黄州有这样好的猪肉，价钱贱得像泥土一样；富贵人家不肯吃，贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗，自己吃饱了您莫要理会。
4、胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。——《寄胡饼与杨万州》出自唐代白居易
译文：芝麻烧饼是照着长安的样子做的，新鲜的香油炸出来的所以吃起来很脆。
5、竹笋才生黄犊角，蕨芽初长小儿拳。试寻野菜炊香饭，便是江南二月天。——《漫沼春笋诗》宋代黄庭坚
译文：竹笋才生长出来，如小黄牛的牛角一样。蕨菜的嫩芽也初步长成了，如婴儿的拳头一样。人们试着找寻野菜烧制成香喷喷的饭菜，这便是江南二月美好的时节。
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人” （宋朝苏轼《惠州一绝》）
“樊哙覆其盾于地，加彘（猪肉）肩上，拔剑切而啖之”（司马迁《鸿门宴》）
“啖”就是吃的古文
可用“肴馔”或“饮馔”。
肴馔（yáozhuàn）：丰盛的饭菜。
饮馔：饮食。
一品堂"----品,品尝也,就是"吃"
“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人” （宋朝苏轼《惠州一绝》）
“樊哙覆其盾于地，加彘（猪肉）肩上，拔剑切而啖之”（司马迁《鸿门宴》）
食
啖
啖
噉
嚪
品
飨
你要谁的？
你是否需要了解？
很好吃的文言文
答：贵者不肯吃,贫者不解煮, 早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。 2. 特别好的古文与赏析 离骚 还不错啦 的不少方言,造句颇有特色。 《楚辞》收集战国时代楚国屈原、宋玉等人的诗歌,西汉刘向辑,东汉王逸作章句。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵,描写楚地风土人情,具有浓厚的地方色彩,故名“楚辞”。 《离骚》是...
形容食品的文言文
答：贵者不肯吃，贫者不解煮，早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。2. 关于食品安全的文言文 《论语·乡党》：食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食 气。惟酒无量，不及乱。
描写“东西好吃”的诗句古文有哪些?
答：1、日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。《惠州一绝 / 食荔枝》宋代苏轼 释义：如果每天吃三百颗荔枝，我愿意永远都做岭南的人。2、桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。《上元竹枝词》清代：符曾 释义：香甜的桂花馅料里裹着核桃仁，用井水来淘洗像珍珠一样的江米。3、皆言美无度，谁谓死如麻！《范...
菜肴的文言文
答：贵者不肯吃,贫者不解煮, 早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。 2. 古文中的“厨房”是什么 古代厨房含义 (1) (形声:从广( yǎn),尌( shù)声。本义:厨房) (2) 同本义 [kitchen] 厨,庖屋也--《说文》 《孟子》始有厨字,是周初名庖, 周末名厨也。--《说文句读》 厨主食者也--《苍颉篇》 是以...
吃饭用文言文怎么说
答：1. 吃用古文怎么说 古文中用“食”、“啖”、“飨”来表示吃。食——嗟来之食：嗟表示呼呵的声音（吃饭时的声音）。啖——日啖荔枝三百颗：每天吃三百颗荔枝。飨——先祭而后飨：先祭祀再吃。
谁要吃这个文言文
答：在古代,作吃东西讲的汉字是 当然,两个吃字有时又通用。例如:《新书·耳庳篇》越王之穷,至乎吃山草。 5. 吃糟饼文言文 翻译 古时候有一个人家里贫穷而且不善于饮酒,每次都是吃糟饼两个就有了睡意。 恰巧遇到一位朋友问他:“你吃的是酒吗?”他回答说:“你说的不对,我吃的是糟饼。”回家以后把事情对...
吃饺子用文言文怎么说
答：1. 吃用古文怎么说 古文中用“食”、“啖”、“飨”来表示吃。食——嗟来之食：嗟表示呼呵的声音（吃饭时的声音）。啖——日啖荔枝三百颗：每天吃三百颗荔枝。飨——先祭而后飨：先祭祀再吃。
请问"饮食"或"吃"之类的古文是什么啊?
答：可用“肴馔”或“饮馔”。肴馔（yáozhuàn）：丰盛的饭菜。饮馔：饮食。
古文里关于吃的诗句(描写东西好吃的诗句古文)
答：古文里关于吃的诗句(描写东西好吃的诗句古文) 我来答 1个回答 #热议# 鹤岗爆火背后的原因是什么?成大文化17 2022-10-15 · TA获得超过3388个赞 知道小有建树答主 回答量:125 采纳率:0% 帮助的人:32.2万 我也去答题访问个人页 展开全部 1.描写东西好吃的诗句古文 1. 《虞美人·寒来暑...
写美食文言文
答：世界各地美食文化博大精深,营养物质各不相同,品味更多美食,享受更多健康,也让人吃的更加开心。 美食不仅仅是餐桌上的食物。还包括休闲零食、各种饼干、糕点、糖类,蜜饯、干果、肉制食品、茶饮冲泡等制品,各有各的风味,都可称之为美食。 参考资料:百度百科_美食。 4. “美食”用文言文怎么说 “美食”用文言文...