大日如来和释迦牟尼佛像有什么区别吗？ 释迦摩尼佛与大日如来佛在外观上有什么不同
大日如来也称作毗卢遮那佛，是清净法身佛。释迦牟尼佛是法身佛的化身佛，所以也有说千百亿化身释迦牟尼佛。
也可以理解为毗卢遮那佛（大日如来）是释迦佛之体，释迦佛是毗卢遮那佛（大日如来）之用。还可以理解为大日如来是理，释迦佛是阐述这个理的具象化的实体。也可以用基督教的说法是道成肉身有异曲同工的意思。
藏传非佛教，这是千年来最大之骗局！
因为藏传密宗教义，是受后期印度教性力派诸外道的影响而产生（参见藏传双身“佛”），已是变质后的假佛教，根本不是纯正的佛教。
无上密续全然是渗入后期佛教中的外道所编造的，根本不是什么“佛菩萨经典”，全都是密宗祖师集体编造出来的，内容荒腔走板；
密教化以后的假佛教传入西藏以后，又有许多西藏密宗祖师写作了一些密续，先埋藏在岩堆中几年以后，再假称佛菩萨告诉他，某处岩堆中有密续伏藏，然后再找几个人一起去挖出来，成为神圣的密续。其实，都是密宗凡夫祖师们创造出来的，所以，内容与释迦牟尼佛传下来的经典教义全然无关，甚至于是完全相互违背的。
密教的本质是属于弘扬双身法的秘密大乘，他的目的是要推翻 释迦牟尼佛的教主的地位，而以“大日如来”取代 释迦牟尼佛。
藏密传授"四皈依"把皈依喇嘛上师摆在皈依佛法僧之前，
以双身邪淫法为"无上瑜伽"，谓能"即身成佛"，
一千多年来在藏地高压统治，政教合一，诛杀异己，
食肉饮酒，说一切法断灭空，又以子虚乌有的"金刚地狱"来威胁恐吓广大佛弟子，
在在处处都与佛法背道而行，坏佛正法莫此为甚，
又藏密喇嘛教在佛法名相的掩护之下，头上安头的"金刚乘"成了高于大乘的"无上密法"，欺骗了全世界。目前欧美国家九成以上的人都以为喇嘛教是正统的佛教，反而使真正的佛教为喇嘛教背了一千多年的黑锅，也不知坑害了多少想亲近佛法却被其欺骗的佛弟子。
劝请远离藏密是幸！
1. 金刚界曼荼罗和胎藏界曼荼罗都以大日如来为主尊，但大日如来的形像和姿态在这两部曼荼罗中略有不同。
2. 金刚界大日如来跏趺坐，菩萨像，头垂发，上半身戴着手镯、臂钏、璎珞等装饰品，手结智拳印，即左手食指伸直，用右手的手掌把它握住，通身之色清白。
3. 胎藏界大日如来也是跏趺坐，菩萨像，但头戴魏髻，身缠轻妙之衣，手结法界定印，即左手在下，右手在上，两拇指相抵，通身金色。
4. 释迦摩尼佛形像一般为全跏趺坐，螺发，顶有高肉髻，大耳垂肩，身着袒右肩袈裟，左手置脐下，右手结触地印、或右手结施无畏印。
扩展资料：
大日如来，释迦牟尼佛的三身之一。是表示绝对真理的佛身。在汉译中，又有摩诃毗卢遮那、毗卢遮那、遍一切处、光明遍照等名号，是密教最根本的本尊，在金刚界与胎藏界两部密教大法中，都是法身如来，是法界体性自身，是实相所现的根本佛。
佛教的创立者释迦牟尼，是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。
参考资料：大日如来-百度百科 释迦牟尼-百度百科
大日如来（Mahāvairocana），释迦牟尼佛的三身之一。）乃释迦牟尼佛的法身。
1、是表示绝对真理的佛身。在汉译中，又有摩诃毗卢遮那、毗卢遮那、遍一切处、光明遍照等名号，是密教最根本的本尊，在金刚界与胎藏界两部密教大法中，都是法身如来，是法界体性自身，是实相所现的根本佛。
2、大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高神明。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛和菩萨，他是佛教密宗世界的根本佛。
扩展资料
名称解释;
释迦牟尼
1、释迦牟尼（Śākyamuni）不是其本名，是后人对他的尊称，意义是“释迦族圣者”。“释迦”是他所属部落的名字，有“能”、“勇”之意；“牟尼”是当时对出家修行成就者的称谓，译作“文”、“寂静”等，是圣者之德，“释迦牟尼”汉译又作“能仁寂默”。一般也称为“释尊”或“佛陀”。
2、乔达摩（Gotama；Gautama）又译“瞿昙”，义为“纯淑”、“地最胜”。 传统上认为这是他的族姓；也有认为是其母族姓，其姨母是拘利族瞿昙姓之女，此外舍利子、满慈子、迦旃延子等都以母之姓来称呼， 说明当时有名字包含母亲姓名的习俗。佛的堂弟提婆达多也曾自称和佛都是“母族成就”；季羡林认为“乔达摩”不是姓氏，而是古印度贵族依照习惯从婆罗门氏族借用来的。
3、悉达多（Siddhāttha；Siddhārtha）又作“悉达”、“悉陀”、“悉多頞他”等，义译有“财吉”、“成利”、“一切义成”等。 一般认为这是释迦牟尼在俗家时的本名；也有认为是后人的假托。《佛所行赞》说，其父净饭王发愿“一切达成，国富力强”，因此给他取了这个名字。
参考资料：百度百科--释迦牟尼 名称解释
参考资料：人民网--大日如来
问：大日如来和释迦牟尼佛有什么区别？
大日如来是毗卢遮那佛，乃释迦牟尼佛的法身，又译为毗卢折那佛、毗卢舍那佛、卢舍那佛、遮那佛、毗卢遮那佛、大日如来。
毗卢遮那佛（大日如来）——法师佛
卢舍那佛——报身佛
释迦牟尼佛——化身佛
详述：
化身佛，报身佛，法身佛，三个当下是一个，只是分三个角度来说。法身是体，化身是相，报身是用。法身，从分别法来讲，无形无相，又能变现万法万相，万法万相就是化身，能变现的智慧德能就是报身。而从究竟义来讲，法身当下就是万法万相，三身就是一身。法身，其实就是佛性，法报化当下是一个，也就是“空即是色色即是空”，一真法界，性相一如。
那么不明白的人不知道，他不知道在讲什么，他以为是三个。比如西方极乐世界的阿弥陀佛、释迦牟尼佛，这是应化身，有分别，那么法身佛是毗卢遮那佛，其实所有佛的法身佛都是毗卢遮那佛，毗卢遮那佛就是佛性，不明白的人以为有一个佛叫毗卢遮那佛，以为有个报身佛叫卢舍那佛，那不过是表法的。其实所有的众生共一个法身，更究竟了义来说，万法万相共一个法身。
可以打个比方来观照，比如你念“阿弥陀佛”，那么在你念出来之前，在没有想念之前，那声阿弥陀佛在不在你心里？在的，如果不在，你就念不出阿弥陀佛，但是那句阿弥陀佛在你想要念之前是无形无相的存在，他含藏在你的心里，没有文字相，没有声相，也没有任何相，但是就具有一切相，这是性具功德，实际上天地万法都含藏在心里，性中具有。那么你去想阿弥陀佛的时候，脑子里有法的相，念出来有声相，我们可以想到阿弥陀佛这四个字，这是文字相。那么性具功德就是法身德，通过你念出来，有各种相，这相就是化身德，你能造出来这相的智慧德能就是报身德，三个当下是一个，念出来的就是心里无形无相的那个。
大日如来是法身佛，是理体，简单说就是真理的本体，无生无灭。
释迦牟尼佛是应身佛，有生有灭。
大日如来(毗卢遮那佛)，是密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛。密宗所有佛菩萨皆自大日如来所出（果位菩萨）。在金刚界和胎藏界的两部曼荼罗中，大日如来都是居于中央位置，他统率着全部佛菩萨，他是密宗世界的根本佛。
大日如来依梵音可译成毗卢遮那佛。大日如来名称出现在公元七世纪善无畏三藏翻译的《大日经》里。大日如来的“大日”二字，表示除暗遍明，能成众务，光无生灭。这是说，大日如来的智慧特性，有如阳光遍大地，无所不在；大日如来的慈悲行为，广泽众生，有如阳光促使生物蓬勃生长；大日如来的表现的真理，永远不灭。“大日”之意胜于太阳。
大日如来和释迦佛陀之异同问题，有“大、释同体论”和“大、释别体论”两种说法。但释迦牟尼是历史实有其人的佛陀，大日如来是观念范畴的佛陀，虽说两者皆称佛，却有明显的差异。
金刚界曼荼罗和胎藏界曼荼罗都以大日如来为主尊，但大日如来的形像和姿态在这两部曼荼罗中略有不同。
金刚界大日如来跏趺坐，菩萨像，头垂发，戴五智之宝冠，上半身戴着手镯、臂钏、璎珞等装饰品，手结智拳印，即左手食指伸直，用右手的手掌把它握住，通身之色清白。
胎藏界大日如来也是跏趺坐，菩萨像，但头戴魏髻，身缠轻妙之衣，手结法界定印，即左手在下，右手在上，两拇指相抵，通身金色（或白色）。
又名'毗卢遮那',梵文 Mahavairocana 。音译; 摩诃毗卢遮那,'摩诃'义曰：'大','毗卢遮那'义曰：'日'。故译：大日。毗卢遮那者光明遍照之义。是释迦牟尼佛的三身之一。密宗称毗卢遮那是释迦牟尼佛的法身,是表示绝对真理的佛身。
佛陀有三种佛身,分别是：毗卢遮那佛, 卢舍那佛、 和释迦牟尼佛。卢舍那是报身佛,义曰：光明遍照,又作'净满'。报身佛是表示证得了绝对真理获得佛果而显示了佛的智慧的佛身。释迦牟尼佛是应身佛,是表示随缘教化,度脱世间众生而现的佛身,特指释迦牟尼的生身。
显宗,密宗：
佛教有显宗和密宗之分。显宗又称显教,其教义被说成是释迦牟尼（应身佛）公开宣说（即“显”）之教,故称。密宗又称密教,密乘,真言宗,金刚乘等。密宗受大日如来（法身佛）深奥教旨秘密传授（即“密”）,乃”真实”言教,故名。
你是否需要了解？
大日如来和释迦牟尼佛像有什么区别吗?
1. 大日如来在金刚界曼荼罗和胎藏界曼荼罗中均作为主尊，不过其形象和姿态在两部曼荼罗中存在细微差异。2. 在金刚界中，大日如来呈现为跏趺坐姿，菩萨形象，头发下垂，上半身装饰有手镯、臂钏、璎珞等，双手结智拳印，身色洁白。3. 胎藏界中的大日如来同样跏趺坐，菩萨形象，但头部戴着宝髻，身着轻...
大日如来与释迦牟尼佛的区别?
1. 大日如来是释迦牟尼佛的法身佛。2. 他们的手印和象征意义有所不同。大日如来代表绝对真理的佛身。3. 在汉译中，大日如来也有摩诃毗卢遮那、毗卢遮那、遍一切处、光明遍照等名号。4. 他是密教最根本的本尊，在金刚界与胎藏界两部密教大法中，都是法身如来。5. 大日如来是法界体性自身，是...
大日如来和释迦牟尼佛有什么不同
1. 大日如来，亦称毗卢遮那佛，代表的是清净法身佛。2. 释迦牟尼佛是法身佛的化身，有时被称为千百亿化身释迦牟尼仔世佛。3. 从宗教观念来看，可以认为毗卢遮那佛（大日如来）是释迦牟尼佛的本体，而释迦牟尼佛是毗卢遮那佛（大日如来）的具体应用。4. 另外，大日如来可以被视为一种理念，而...
大日如来和释迦牟尼佛像有什么区别吗?
1. 金刚界曼荼罗和胎藏界曼荼罗都以大日如来为主尊，但大日如来的形像和姿态在这两部曼荼罗中略有不同。2. 金刚界大日如来跏趺坐，菩萨像，头垂发，上半身戴着手镯、臂钏、璎珞等装饰品，手结智拳印，即左手食指伸直，用右手的手掌把它握住，通身之色清白。3. 胎藏界大日如来也是跏趺坐，...
大日如来佛和释迦摩尼如来佛是一个佛祖吗
1. 大日如来佛和释迦牟尼如来佛是不同的佛祖。2. 大日如来佛是佛的法身佛，释迦牟尼佛是应身佛。3. 大日如来佛代表了佛法的根本和最高崇高的存在，被尊称为五方佛中的中方比卢遮那佛。4. 释迦牟尼佛是著名的如来佛之一，以人间形态出现，旨在普度众生，传授佛法。5. 尽管两者都是佛陀，但大日...
大日如来和释迦牟尼佛是同一尊佛吗有区别吗
1. 大日如来和释迦牟尼佛并非同一尊佛。大日如来，又称毗卢遮那佛，代表清净法身佛。2. 释迦牟尼佛是法身佛的化身，因此也有“千百亿化身释迦牟尼佛”的说法。3. 可以理解为毗卢遮那佛（大日如来）是释迦牟尼佛的本体，而释迦牟尼佛是毗卢遮那佛的运用体现。4. 另一种理解是，大日如来代表佛教...
大日如来和释迦牟尼是同一佛还是不同的佛?
代表佛的圆满成就和智慧。释迦牟尼佛是应身佛，代表佛在世间教化众生的一面，特指佛陀在历史中的生身。总结：释迦牟尼佛和大日如来是佛教密宗中不同的概念，释迦牟尼佛是应身佛，而大日如来是法身佛，两者都代表了佛的不同层面和属性，但在佛教的修行和信仰中，他们都是重要的信仰对象。
大日如来佛和释迦摩尼如来佛是一个佛祖吗
大日如来佛和释迦摩尼如来佛并不是一个佛祖。首先，从佛教的角度来解析，释迦摩尼如来佛，也称为释迦牟尼，是佛教的创始人，他在古印度出生，后来成佛并传播佛法。他是历史上真实存在的人物，被尊称为“世尊”或“佛陀”。而“如来”是对佛陀的一种尊称，意味着从如实...
大日如来和释迦牟尼佛什么关系?谁的地位高?
这说明大日如来是佛性的具体体现，而卢舍那佛则是如来无上智慧的化身。释迦牟尼佛则是为了方便救度众生而显现的身相。这三种身相并非各自独立，而是同一本源的不同表现，没有高低之分。大日如来是世间一切现象的根本，意味着每个生命都蕴含着佛性。这并非简单的理论，而是佛教徒修行的指引，提醒人们在...
大日如来和释迦牟尼佛是一个人吗?
如来是对诸佛的一种称呼，因他们无所从来亦无所去，故名如来。如来不是指的释迦牟尼，也不是特指的某一位佛，而是佛教对觉悟者的一种称呼，是佛的十大名号之一。大日如来，是佛教密宗至高无上的本尊，是密宗最高阶层的佛，为佛教密宗所尊奉最高如来。密宗所有佛和菩萨皆自大日如来所出，在金刚界...