有哪些形容看破红尘的诗句？ 形容人看破红尘，遁入空门的诗句
1、《节妇吟·寄东平李司空师道》
唐代：张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
译文：
你明知我已经有了丈夫，还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵，把明珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园，我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道你是真心朗朗无遮掩，但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟，遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
2、《玉楼春·尊前拟把归期说>
宋代：欧阳修
尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
译文：
樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这凄凄别恨不关涉——楼头的清风，中天的明月。
饯别的酒宴前，莫再演唱新的一阕，清歌一曲，已让人愁肠寸寸郁结。啊，此时只需要把满城牡丹看尽，你与我同游相携，这样才会少些滞重的伤感，淡然无憾地与归去的春风辞别。
3、《无题·飒飒东风细雨来》
唐代：李商隐
飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰！
译文：
东风飒飒，阵阵细雨随风飘散纷飞，荷花塘外的那边，传来了声声轻雷。有锁纽的金蟾香炉，香烟缭绕飘逸，状似玉虎的辘轳，牵引绳索汲井水。贾女隔帘窥韩寿，是爱他年轻貌美，魏王梦见甄氏留枕，赋诗比作宓妃。呵，我这颗心不再与春花一同萌发；免得使我寸寸相思，都化成了烟灰。
4、《蝶恋花·庭院深深深几许》
宋代：欧阳修
庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
译文：
庭院深深，不知有多深？杨柳依依，飞扬起片片烟雾，一重重帘幕不知有多少层。豪华的车马停在贵族公子寻欢作乐的地方，她登楼向远处望去，却看不见那通向章台的大路。
春已至暮，三月的雨伴随着狂风大作，再是重门将黄昏景色掩闭，也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意，落花默默不语，纷乱的，零零落落一点一点飞到秋千外。
5、《鹧鸪天·代人赋》
宋代：辛弃疾
晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。肠已断，泪难收。相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
译文：
落日里寒鸦归巢勾起我一片思愁。只有池塘柳树发出嫩绿的新芽显出温柔。如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨，根本不会相信这世上真会有人伤心白头。
离肠寸断，泪流难收。怀着相思之情，又一次登上了小红楼。明明知道乱山无数，遮断了远方的天空，可还是不由自主地靠在栏杆上，一直凝望而不能罢休。
破红尘
身在金殿心无家，
腰缠万贯岂堪夸。
名利不过水中月，
情爱只是镜中花。
2016-9-19
1、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。
2、佛曰——人生有八苦——生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
3、佛说：皮囊好恶，原是无常。
4、佛曰——不可说，不可说，一说即是错
5、佛曰——人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦！
6、佛说：让我普渡芸芸众生。
7、佛说：在顺境中修行，永远不能成佛。
8、佛曰：吾法念无念念。行无行行。言无言言。修无修修。会者近尔。迷者远乎。言语道断。非物所拘。差之毫厘。失之须臾。
菩提本无树，
明镜亦非台。
本来无一物，
何处惹尘埃。
意思：菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃?
涵义：世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
首先说一下这首诗的出处
在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对徒弟们说，大家都做一首畿子（有禅意的诗），看谁做得好就传衣钵给谁。这时神秀很想继承衣钵，但又怕因为出于继承衣钵的目的而去做这个畿子，违法了佛家的无为而作意境。所以他就在半夜起来，在院墙上写了一首畿子身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。这首畿子的意思是，要时时刻刻的去照顾自己的心灵和心境，通过不断的修行来抗拒外面的诱惑，和种种邪魔。是一种入世的心态，强调修行的作用。而这种理解与禅宗大乘教派的顿悟是不太吻合的，所以当第二天早上大家看到这个畿子的时候，都说好，而且都猜到是神秀作的而很佩服的时候，弘忍看到了以后没有做任何的评价。因为他知道神秀还没有顿悟。
而这时，当庙里的和尚们都在谈论这首畿子的时候，被厨房里的一个火头僧—慧能禅师听到了。慧能当时就叫别人带他去看这个畿子，这里需要说明的一点是，慧能是个文盲，他不识字。他听别人说了这个畿子，当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子，央求别人写在了神秀的畿子的旁边，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。有这首畿子可以看出慧能是个有大智慧的人（后世有人说他是十世比丘转世），他这个畿子很契合禅宗的顿悟的理念。是一种出世的态度，主要意思是，世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字，心本来就是空的话，就无所谓抗拒外面的诱惑，任何事物从心而过，不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界，领略到这层境界的人，就是所谓的开悟了。
弘忍看到这个畿子以后，问身边的人是谁写的，边上的人说是慧能写的，于是他叫来了慧能，当着他和其他僧人的面说：写得乱七八糟，胡言乱语，并亲自擦掉了这个畿子。然后在慧能的头上打了三下就走了。这时只有慧能理解了五祖的意思，于是他在晚上三更的时候去了弘忍的禅房，在那里弘忍向他讲解了《金刚经》这部佛教最重要的经典之一，并传了衣钵给他。然后为了防止神秀的人伤害慧能，让慧能连夜逃走。于是慧能连夜远走南方，隐居10年之后在莆田少林寺创立了禅宗的南宗。而神秀在第二天知道了这件事以后，曾派人去追慧能，但没有追到。后来神秀成为梁朝的护国法师，创立了禅宗的北宗。
你是否需要了解？
看破红尘的诗句
答：看破红尘的诗句如下：1、此情可待成追忆，只是当时已惘然。译文：那些美好的事和年代，只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了，却并不知珍惜。2、若教眼底无离恨，不信人间有白头。译文：如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨，根本不会相信这世上真会有人伤心白头。3、泪眼问...
形容看破红尘的诗句
答：一寸相思一寸灰。13、人生自是有情痴，此恨不关风与月。14、平生不会相思，才会相思，便害相思。15、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。更多关于形容看破红尘的诗句，进入：https://www.abcgonglue.com/ask/2142b91616095918.html?zd查看更多内容 ...
形容人看破红尘,遁入空门的诗句
答：本来无一物，何处惹尘埃！——《菩提偈》唐代：惠能 译文：本来就是虚无没有一物， 哪里会染上什么尘埃?2.莽红尘，何处觅知音？青衫湿！——《满江红·小住京华》清代：秋瑾 译文：在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。3.老夫惟有，醒来明月，醉后清风。——《人月圆·...
有没有表达自己看破红尘的诗句
答：看破红尘的句子很多，给你找几个直观的 1、菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃.2、心如止水、六根清静、色即是空,空即是色、一切皆如过眼烟云,万事皆空.3、浮生似幻亦似虚，过往如烟复如云，半生繁华苦经营，水中明月镜中花 ...
形容看破红尘的诗句有哪些?
答：宋代：欧阳修 尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。译文：樽前拟把归期说定，一杯心切情切，欲说时佳人无语滴泪，如春风妩媚的娇容，先自凄哀低咽。啊，人生自是有情，情到深处痴绝，这...
看破红尘的诗句
答：在平日的学习、工作和生活里，大家总少不了接触一些耳熟能详的诗句吧，诗句饱含着作者的思想感情与丰富的想象。那些被广泛运用的诗句都是什么样子的呢？以下是我精心整理的看破红尘的'诗句，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助！看破红尘的诗句1 1、此情可待成追忆，只是当时已惘然。2、五湖...
看破红尘的诗句有哪些呢?
答：看破红尘的诗句有此情可待成追忆，只是当时已惘然。曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。匣浅难羁宝剑锋，玉藏石中也玲珑。看破红尘的诗句有 每日清闲自己知，红尘之事若相离。麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。意气凌霄不知愁，愿...
有哪些形容看破红尘的诗句?
答：1、佛说：世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。2、佛曰——人生有八苦——生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。3、佛说：皮囊好恶，原是无常。4、佛曰——不可说，不可说，一说即是错 5、佛曰——人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，...
看破红尘的诗句大全
答：有关于看破红尘的诗句大全，详细介绍如下：1《节妇吟寄东平李司空师道》 唐代张籍：君知妾有夫，赠妾双明珠。感君缠绵意，系在红罗襦。妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。知君用心如日月，事夫誓拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。2、《玉楼春尊前拟把归期说》宋代欧阳修：尊前拟把归期...
看破红尘的经典诗句
答：“看破红尘”是佛教用语，指的是超脱凡尘的状态，不再受到欲望和世俗的束缚。在文学艺术中，也有很多描写“看破红尘”的经典诗句，其中比较著名的有以下几句：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”——唐代诗人王勃的《滕王阁序》。这句诗描绘了一幅秋景，通过观察自然风光，表达了对人生的感慨和对...