铭记耻辱的文言文
1. 带辱字的文言文
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①耻辱。《岳阳楼记》：“宠辱皆忘，把酒临风。”
②可耻。《五人墓碑记》：“其辱人贱行也，视五人之死，轻重固何如哉。”
③辱没；受屈辱。《马说》：“故虽有名马，只辱于奴隶人之手。”
④侮辱；欺辱。《廉颇蔺相如列传》：“相如廷叱之，辱其群臣。”
⑤玷辱；辜负。《汉书·苏武传》：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉。”
⑥谦词。用于客套，意思是由于自己使对方受屈辱，可译为“承蒙”、“屈尊”、“劳驾”等。《报任安书》：“曩者辱赐书。”《肴之战》：“君何辱讨焉？”
2. 让人铭记耻辱的座右铭
耻辱是从我们感觉羞耻的行为产生的一种痛苦（荷兰）
哪里有怯懦，哪里就有耻辱（印度）
耻辱不会无端而降（伯克）
没有耻辱也就不会有荣誉（欧洲）
耻辱就像樱桃，一个接着一个（欧洲）
耻辱中绝无慰藉，除非摆脱耻辱（菲·锡德尼）
造成耻辱的是罪行，而不是绞架（托·高乃依）
耻辱到处都伴随着可耻的行为（欧里庇得斯）
耻辱是肮脏膝下的长女（杰·泰勒）
忍受耻辱比忍受冒犯容易（普劳图斯）
3. 关于荣耻的文言文
知荣而行知耻而止
知荣明耻立身之本
明史知耻，明史知理，明史知责
知人者智，自知者明。——老子
处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。——老子
道之以致，齐之以刑，民免而 *** ；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——论语
要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特
耻近乎勇。 ——孔丘
1、不要借别人的高贵来自豪。——〔古希腊〕伊索《伊索寓言》
2、先义而后利者荣，先荣而后义者辱。荣者常通，辱者常穷。 ——荀子
3、让别人来称赞比自己称赞好。——〔古希腊〕德谟克利特《著作残篇》
4、承认贫困并不是可耻的。相反，不为改变贫困而努力才是确实可耻的。 ——修昔底德
5、只因忘宠辱，到此不伤神。——惠严
6、谁追悔而不知道羞耻，他就得永远追悔。——〔德〕席勒《唐•卡洛斯》
7、人有羞耻心——就会更聪明。——〔苏〕叶夫图申科《来吧，毛头小伙子们 ！》
8、性清者荣，性浊者辱。——左芬
9、心出是非外，迹辞荣辱中。——许浑
10、贫莫贫于不闻道，贱莫贱于不知耻。——李西沤：《药言剩稿》
11、贱而好德者尊，贫而有义者荣。——贾谊：《新语•本行》
12、辱，莫大于不耻。——《文中子.关朗》
13、贵以贱为本，高以下为基。——老子：《道德经》
14、卑贱贫穷，非士之耻也。——刘向：《说苑.立节》
15、得失一朝，而荣辱千载。——范晔：《后汉书.荀悦列传》
16、名誉是人生的第二生命。——格拉蒂
17、金钱诚可贵，荣誉价更高。——普卜利利乌斯.绪懦斯：《警句》
18、履行诺言是名誉的保证。——法国谚语
19、被同一块石头绊倒两次可说是奇耻大辱。——西塞罗：《致友人书》
20、哪里有懦怯，哪里就有耻辱。——罗马尼亚谚语？
21、荣辱之责，在乎己而不在乎人。——魏征
22、避开耻辱，但别去追求荣耀，没有什么东西的代价比荣耀的代价更大。——西德尼•史密斯
23、对于光荣的企求，和生物所同具的保全生命的本能，其间并无区别。能将自己的生命寄托在他人记忆中，生命仿佛就加长了一些；光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠
24、凡真心希冀起初而永久的光荣者，不介意暂时的光荣。——纪德
25、光荣常常不是沿着闪光的道路走来的，有时通过遥远的世俗的小路才能够得到它。——达•芬奇
26、光荣是我们获得的新生命，其可珍可贵，实不下于天赋的生命。——孟德斯鸠
27、好胜者必争，贪勇者必辱。——林逋
28、美名胜过大财，恩宠强如金银。——佚名
29、贫困不是耻辱，羞于贫困才是耻辱。——托•富勒
30、屈服在权威的前面是一种耻辱。——佚名
31、死是可怕的。耻辱的生命是尤其可恼的。——莎士比亚
32、最可耻的，却是那些袭父祖的余荫，不知绍述先知，一味妄自尊大的人。最好的光荣应该来自我们自己的行动，而不是倚恃家门。——莎士比亚
33、尊于位而无德者黜，富于财而无义者刑。贱而好德者尊，贫而有义者荣。——陆贾
34、得失一朝，而荣辱千载。——佚名
35、富以苟不如贫以誉，生以辱不如死以荣。——王聘珍
36、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。——荀子
37、见辱于市人，越夕而忘；见羞于君子，累世不泯。——钱琦
38、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！——孔子
39、名人对生命的依恋程度不同，所以对于光荣的敏感程度也不一致。——孟德斯鸠
40、如果你打算谋求一已的幸福，你就不要为扬名显迹最大的光荣并不在于从来不摔跤，而在于每次摔倒后都爬起来。——哥尔德斯密斯
4. 文言文中有带羞辱词的文言文
太多了。
竖子bai 这词原义是儿童、小孩，引申为愚弱无能的人，比如鸿门宴上项羽du放走了刘邦，项羽的谋士范增气的骂项羽：“竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。”
《史记·项羽本纪》。曹操也这样骂过讨董卓的十八路诸侯：竖子不足与谋！ 意思就是大爷我，跟你们这帮 *** 玩不到一块去！ 田舍奴 就是乡巴佬的意思。
魏征曾经惹怒了唐太宗zhi，唐太宗怒骂：终须杀此田舍奴！ 意思就是老子早晚要杀了这个乡巴佬！ 穷儒、腐儒、文儒、竖儒 这都是讽刺羞辱儒士，念书人的词，用现代的话来说就是书呆子！但是dao也有很多不得志的文人自己用这些词自嘲。 最经典的就是刘邦大骂郦食其：竖儒，几坏而公事！. 意思专就是小王八犊子，差点坏了你爸的大事！ 役夫 《左传》里，楚成王妹江芈骂楚穆王为役夫，意思就是干粗活的 *** 。
最经典的当然是三国演义里，诸葛亮骂王朗了。不带脏属字活活骂死王司徒，可见诸葛亮言语之羞辱。
皓首匹夫，苍髯老贼，意思都一样，就是你这个老不死的狗东西！皓首就是白头发，苍髯就是白胡子。 这就不用解释了吧。
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5. 文言文中有带“羞辱词”的有哪些
文言文中有带羞辱词的文言文有以下四则：
1. 竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。
2. 终须杀此田舍奴！
3. 竖儒，几坏而公事！
4. 皓首匹夫，苍髯老贼。
【详解】
5. 竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。
竖子：原义是儿童、小孩，引申为愚弱无能的人，比如鸿门宴上项羽放走了刘邦，项羽的谋士范增气的骂项羽：“竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。” 《史记·项羽本纪》。曹操也这样骂过讨董卓的十八路诸侯：竖子不足与谋！ 意思就是大爷我，跟你们这帮 *** 玩不到一块去！
6. 终须杀此田舍奴！
田舍奴：乡巴佬的意思。魏征曾经惹怒了唐太宗，唐太宗怒骂：终须杀此田舍奴！ 意思就是老子早晚要杀了这个乡巴佬！
7. 竖儒，几坏而公事！
竖儒：同穷儒、腐儒、文儒。这些都是讽刺羞辱儒士，念书人的词，用现代的话来说就是书呆子！但是也有很多不得志的文人自己用这些词自嘲。 最经典的就是刘邦大骂郦食其：竖儒，几坏而公事！. 意思就是小王八犊子，差点坏了你爸的大事！
8. 皓首匹夫，苍髯老贼。
役夫：同匹夫。
《左传》里，楚成王妹江芈骂楚穆王为役夫，意思就是干粗活的 *** 。
最经典的当然是三国演义里，诸葛亮骂王朗了。不带脏字活活骂死王司徒，可见诸葛亮言语之羞辱。皓首匹夫，苍髯老贼，意思都一样，就是你这个老不死的狗东西！皓首就是白头发，苍髯就是白胡子。
6. 忘记失败,铭记屈辱 作文
记与忘之间
有时候，记像烈火熔炉，让生铁变成精钢；有时候，忘像暴风骤雨，让繁花成为落英。重生与毁灭，往往就在记与忘之间。
他站在田里，举起锄头，奋力耕耘着，豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞，滴落在田地里。
他不是一个普通的农夫，他是勾践。他卑事夫差，宦士三百人于吴，还要亲自做夫差的马前卒。回到会稽他就亲自耕种，做到非其亲种则不食，非其妻所织则 *** 。吃着粗陋的饭食，还要舔尝苦胆；躺在柴草铺上休息时，还在思考着招揽八方的人才。他一刻也不懈怠。
他为什么要这样辛苦呢？国亡了，他可以逃走，可以隐居，可以平静地终老一生，然而他没有！因为他没有忘记国君的责任，没有忘记亡国的耻辱！在他的心底，铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛，铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水！这铭记，使他可以忍受苦胆之苦，柴薪之硬！
铭记耻辱，铭记失败，让勾践重新站立起来，终于成就了一代伟业！
他坐在那里开心地笑着。耳边响着美妙的音乐，嘴里品着美味佳肴，怀里抱着美女佳丽。
丝竹琴韵里，听不到大臣们讨论争执的吵闹；酒香芬芳里，嗅不到战火烧过城池的刺鼻的呛味；美女的流波眼光里，感受不到剑阁栈道凄凉的冷月。他已经忘却了他是刘备的儿子，蜀汉的国君！
他真的觉得这样很好，没有政务缠身，却有荣华享乐。父辈暴霜露，斩荆棘，才有尺寸之地。子龙在乱军中拼死冲杀的目的，父皇在追兵前不弃百姓的良苦用心，孔明在《出师表》中的耿耿忠心，他刘禅全忘了！如此富庶的天府之地，他举以予人，如弃草芥，实在令人寒心。
忘记使命，忘记责任，让刘禅落下不肖子孙这一千古骂名！
记与忘，或许只是一种态度，但记与忘之间，却决定着兴衰成败。
点评：
这篇文章的切入点很好，选择了两个亡国之君进行对比——“铭记耻辱，铭记失败，让勾践重新站立起来，终于成就了一代伟业”，而“忘记使命，忘记责任，让刘禅落下不肖子孙这一千古骂名”，两相比照，顺理成章地推出了“记与忘之间，却决定着兴衰成败”的观点。
文章立意深刻，用例典型，行文晓畅，结构安排上具有一种“删繁就简三秋树”的清新之美。
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