为什么中国没有发生“宗教改革”呢
中国社会的宗教信仰呈现一种功利性特征，即人们往往将宗教视为一种寻求精神慰藉或解决实际问题的工具。例如，人们可能通过参与佛教的冥想和祈祷来寻找内心的平静，或者通过道教的养生术来保持身体健康。这种功利性的宗教信仰方式，使得宗教在中国社会中的角色显得更为边缘化。
此外，中国历史上曾经历过多次政治动荡和社会变革，这些变革往往伴随着文化、思想上的冲击。然而，在这些变革中，宗教改革并未成为主流。例如，在明末清初的“文字狱”中，虽然许多知识分子和文人因思想上的分歧而遭受迫害，但宗教改革并未成为社会关注的焦点。
另一方面，中国历史上也曾有过几次大规模的宗教运动，如唐代的佛教兴盛，宋代的道教复兴，但这些运动更多的是文化现象而非宗教改革。这些宗教运动往往伴随着社会经济、文化背景的变化，但并未从根本上改变宗教在中国社会中的地位和作用。
在中国文化传统中，儒家思想占据主导地位，强调道德修养和社会秩序。儒家思想与宗教信仰之间存在着密切联系，但更多的是将其视为一种道德教化工具，而非宗教信仰。
综上所述，中国之所以没有发生“宗教改革”，主要是因为缺乏广泛影响力的本土宗教，宗教信仰呈现功利性特征，历史上缺乏大规模的宗教改革运动，以及儒家思想对宗教信仰的影响。
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