中国历史上，有哪些忍辱负重并且最终成功的例子？ 中国民间的历史故事有多大的真实性，哪些故事是虚构的？
汉代公孙弘年轻时家贫，后来贵为丞相，但生活依然十分俭朴，吃饭只有一个荤菜，睡觉只盖普通棉被。就因为这样，大臣汲黯向汉武帝参了一本，批评公孙弘位列三公，有相当可观的俸禄，却只盖普通棉被，实质上是使诈以沽名钓誉，目的是为了骗取俭朴清廉的美名。
汉武帝便问公孙弘：“汲黯所说的都是事实吗？”公孙弘回答道：“汲黯说得一点没错。满朝大臣中，他与我交情最好，也最了解我。今天他当着众人的面指责我，正是切中了我的要害。我位列三公而只盖棉被，生活水准和普通百姓一样，确实是故意装得清廉以沽名钓誊。如果不是汲黯忠心耿耿，陛下怎么会听到对我的这种批评呢？”汉武帝听了公孙弘的这一番话，反倒觉得他为人谦让，就更加尊重他了。
公孙弘面对汲黯的指责和汉武帝的询问，一句也不辩解，并全都承认，这是何等的一种智慧呀！汲黯指责他“使诈以沽名钓誉”，无论他如何辩解，旁观者都已先入为主地认为他也许在继续“使诈”。公孙弘深知这个指责的份量，采取了十分高明的一招，不作任何辩解，承认自己沽名钓誉。这其实表明自己至少“现在没有使诈”。由于“现在没有使诈”被指责者及旁观者都认可了，也就减轻了罪名的份量。公孙弘的高明之处，还在于对指责自己的人大加赞扬，认为他是“忠心耿耿”。这样一来，便给皇帝及同僚们这样的印象：公孙弘确实是“宰相肚里能撑船”。既然众人有了这样的心态，那么公孙弘就用不着去辩解沽名钓誉了，因为这不是什么政治野心，对皇帝构不成威胁，对同僚构不成伤害，只是个人对清名的一种癖好，无伤大雅。
智慧评语：
以退为进，这是一种大智慧。特别是领导人，在这方面如果运用得好，更能受益匪浅。作为一个团队的领袖，受大众至少是团队内部成员的关注程度肯定会高于一般人。而有些人可能对情况不怎么了解又喜欢乱下结论，甚至有时候会有一些莫须有的罪名加到头上，这时候你去辩解反而会让人觉得你心中有鬼，即便最后得到澄清也极可能给旁人一种不好的印象，更何况有时候你无意之中真的会犯一些错误。
对没有的事情不置可否，事情终会有水落石出的一天，那时候你不是可以得到更多人的尊敬吗？有什么小错就承认了也没什么大不了，人家反而会觉得你人格高尚，勇于承认错误更易得到大家的谅解，而且一个光明磊落的人即使错又能错到哪里去呢？
不辩自明，一种极好的公关技巧。
作战如治水一样，须避开强敌的锋头，就如疏导水流；对弱敌进攻其弱点，就如筑堤堵流。(孙子兵法)
这种例子多得不得了。我就举毛泽东的例子：在1927-1937年间，蒋介石对革命根据地发动了5次围剿，前三次，毛泽东采取“避敌主力，诱敌深入”的策略，以退为进，取得反“围剿”胜利。
到了解放战争时期，一开始国民党兵力占绝对优势，全面进攻，中共也是采取以退为进的策略，例如放弃了中原解放区（也叫中原突围），放弃了延安，肥的拖瘦，瘦的拖死，最后反攻，取得胜利。
刘邦退守巴蜀
勾践卧薪尝胆
中国历史上下落不明的国宝很多，其中最为有名的，莫过于以下
四大国宝
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九鼎从始至终，都透露着神秘感。
传说中九鼎是大禹时代所铸造，当然本着历史唯物主义角度来看，这个说法只能说传说，因为大禹时代的冶炼技术以及结合二里头宫殿的规模情况来判断，夏朝的能力，冶炼出九鼎，其可信度不大。因此有历史爱好者认为，九鼎很可能是殷商时代铸造出来的，而后被附会为大禹时代——并且，商朝人确实有铸造大鼎这种爱好。
根据传说，九鼎是天子的信物。有九鼎，才能被视为天子，才能得到诸侯的朝拜。因此，东周时期，楚国楚庄王实力爆棚，于是有了取代周天子，自己当天子的想法。
楚庄王为此派人出使周朝，向周朝的官员探讨九鼎有多重——成语“问鼎”由此而来。周朝人回答很干脆：周朝天子德行还在，周朝气数没有终结，并且天子的地位在于德行，依仗穷兵黩武，是当不了天子的。
一席话让楚庄王感到心虚，由此，楚庄王再不敢打九鼎的主意了。
战国时代，秦武王为了炫耀自己体力强悍，也是想证明周朝气数将尽，于是在洛阳举起象征秦地的大鼎，不知道是秦武王命该如此还是周朝气数没断，秦武王居然活生生被大鼎给压死了。
诡异的是，秦武王死后的若干年以后，先是秦昭襄王废掉周天子的传承，紧接着秦庄襄王灭掉东周国，之后九鼎的下落，就在史书上消失了。
随着秦庄襄王的儿子秦王政灭亡六国，成为皇帝以后，华夏天子的信物，也随之由九鼎变成了传国玉玺。
很多人都认为，这其中存在着巨大的关联和隐情：毕竟九鼎作为天子的象征，若非万不得已，秦始皇不会不用九鼎作为自己的象征——即便是秦始皇想标新立异，史书也该记载一下秦始皇对九鼎的态度。
简单的例子如下：根据《史记》中《秦始皇》本纪记载，秦始皇想废掉分封制，改立郡县制，结果还引起朝廷上下争论，并且诱发了“焚书坑儒”事件。作为天子信物的象征的更替，居然在朝廷里没引起任何议论，这无论如何都是不可能的事情。
因此最大的可能性是：九鼎很可能没落在秦的手里，导致秦始皇只好改用传国玉玺作为天子的信物。
至于九鼎是否还会重现人世，小编觉得这是一个难以揣测的事情：因此九鼎的命运有两种可能：一种是在某个时期遭到毁坏，化作了铜水，这样的话，九鼎将永远消失；而另一种可能，则是被周人藏了起来，埋在地下的某个地方，或许会在某一天被出土发现。
秦始皇命人用和氏璧制作出传国玉玺以后，之后历代王朝都将其视为天子乃至正统的象征。比如王莽的新莽王朝，虽然因为后来刘秀盘活了汉朝，但是，王莽的地位却让后世感到难以评价。
因为一来，王莽确实得到汉朝的“禅让”，并且，王莽也确实有传国玉玺。
三国时代，曹魏的法统被后世视为正统，主要原因在于，曹丕既有汉献帝的禅让诏书，也有传国玉玺，因此曹魏被视为正统。
传国玉玺的传承，一直到五代时期，才宣告终结。
当时是五代后唐时期。后唐末代皇帝李从珂治国无能，让石敬瑭感到有机可乘，于是石敬瑭勾结契丹皇帝耶律德光攻打后唐朝廷，李从珂为人极为无能，哪里架得住石敬瑭这样的军事天才以及强大的契丹的合力夹击？最终李从珂和后世的明朝建文帝一样，在宫廷里放了一把火，让自己自焚而死。
传说传国玉玺在这场大火中被毁掉了，也有说法是在混乱中，传国玉玺下落不明，总之，后唐以后，传国玉玺再也找不到了——虽然后世有说法认为宋朝、元朝等朝代有人得到过传国玉玺，但总体上不足为信，很可能是后世假托、伪造的。
传国玉玺是否还能重现人间，小编认为概率几乎不大：传国玉玺是玉石所造，不易保存，因此，即便当年没被李从珂毁掉，也难保在之后千余年时间里，没受到意外损害。
相信大多数网友应该记得初中历史课本上的北京猿人头骨复原图。
北京猿人头骨出土于民国十六年（西历1927年），在这个时代出土，是这个头骨的幸运，同时也是不幸。
说幸运是因为当时人们的考古学和古生物学有了前所未有的提高，因此对于猿人头骨，意识到了其学术价值，如果在古代被发现，那猿人头骨的命运可就难说了。
在古代药膳中，有一味汤药，名字叫“龙骨汤”。所谓“龙骨汤”，其实就是用史前生物化石所熬的汤。很多珍贵的古生物化石，在千百年时间里，就这样被先民熬成了汤，遭到了毁灭。在古人眼里，猿人头骨很可能又是一锅龙骨汤的好作料。
说不幸，是因为猿人头骨被发现的时代是在兵荒马乱的旧中国。猿人头骨因为后来的战争而流失，迄今为止下落不明。有学者认为，猿人头骨的价值，至少在百亿以上。
不过，对于猿人头骨的未来，小编持乐观态度：因为猿人头骨的失踪，被人藏起来的概率很大，因此相信在后世的某一天，猿人头骨还会重现天日，只不过，我们不知道会是哪一天。
东晋书法家王羲之，在石闵屠胡的同一年，留下了有“天下第一行书”的《兰亭序》。
《兰亭序》在唐初被李世民获得。李世民奉行“独乐乐不如众乐乐”的心态，命当时的书法家虞世南等人临摹了一些《兰亭序》用于封赏之用。
至于真迹，在唐朝以后则下落不明了。有传说真迹在太宗皇帝的陵墓里，也有说法认为早在唐末战乱中，《兰亭序》真迹就已经毁灭了。
正所谓成大事者不拘小节，哪一个帝王不是经历了一番磨难最终成就霸业，而在中国漫长的历史上，也曾经上演过无数忍辱负重并最终逆袭的故事。
首先就是卧薪尝胆的越王勾践。春秋战国时期，越国被吴国打败，越王勾践被迫入吴为奴。为了提醒自己灭国之辱，勾践睡在马厩的柴草上，并在房梁上悬挂苦胆，每天第一件事就是先尝一口苦胆，后来勾践回国后励精图治，最终起兵打败吴王夫差，成为了春秋霸主。
然后就是受胯下之辱的韩信。在韩信还只是个市井小民时，有个屠夫趁机欺负羞辱他，强迫他从裤裆下钻过去，韩信再三思考之后，毫不犹豫地从那个屠夫的裤裆下钻了过去，他的行为也被在场的人嘲笑，认为他是个胆小的人。后来韩信被萧何举荐，被刘邦封为大将军，凭借着过人的军事才能，韩信在战场上所向披靡，最终为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳，成为开国功臣之一，韩信也被誉为举世无双的“战神”。
还有就是惨遭宫刑的司马迁。西汉时期司马迁因大将军李陵一事的议论不当而被汉武帝下狱，然后被处以宫刑，这无疑是对个人的人格最大的侮辱，面对身体和精神上的屈辱，司马迁没有选择放弃自己的生命，而是勇敢地去面对，凭借着强大的意志力，司马迁最终编写出一部流传千古的的史诗巨作《史记》，自己的名字也永远被后世所记住。
我国历史上，忍辱负重最有名的例子就是卧薪尝胆的越王勾践。
感觉最著名的应该是卧薪尝胆的越王勾践成功复仇的历史典故。
越王勾践就是忍辱负重最经典的例子吧，最后成功复国。
卧薪尝胆是一个很出名的典故，最后勾践成了春秋霸主。
你是否需要了解？
历史上有哪些关于忍辱负重最终成就大事的典例
答：一、卧薪尝胆 公元前496年，吴王阖闾派兵攻打吴国，但被越国击败，阖闾也负重伤 身亡。两年后阖闾的儿子夫差率兵击败越国，越王勾践被押送到吴国做奴隶，勾 践忍辱负重伺候吴王三年后，夫差才对他消除戒心并把他送回越国。其实勾践并没有放弃复仇之心，他表面上对吴王服从，却暗中训练精兵，强政励志并...
哪位历史人物忍辱负重,终成大事?
答：1、司马懿，和曹爽矛盾不可调和以后就主动交出权力，已七十岁的高龄，却处处低声下气，麻痹了曹爽，同时暗中培植势力，最后一举夺得曹魏的最高权力；2、毛主席带领中国人民走的农村包围城市的路线。以退为进，最终夺取了抗日战争、解放战争的胜利；3、晋文公同楚国的那场战争，城濮之战，退避三舍；4...
古代名人受辱 发奋 最终成功
答：夫差率兵把越国勾践打得大败，勾践入吴为奴，服侍吴王，受尽屈辱，勾践回国后，立志发愤图强，卧薪尝胆，终于打败吴国。司马迁为李陵辩护，触怒汉武帝，被关进监狱，行腐刑。司马迁一度想自杀，为著作史记而忍辱苟活，最后完成了伟大的《史记》韩信从小孤苦，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。曾被迫当众从一...
历史上受刑后仍忍辱负重,成就一番事业的人有哪些
答：华佗 因为给曹操治病 后被关押 是一代名医 李煜 南唐的 被软禁 写了好多著名的词
中国历史上有哪些人物()备受折磨而最终成功,就如雍正皇帝那样的,谢谢啦...
答：司马迁： 司马迁因“李陵事件”惨受宫刑，悲痛欲绝。为了完成先父的遗愿，为后人留下一部信 史，他忍辱负重，在困厄潦倒之中发愤著书，终于完成了不朽的史学巨著《史记》。因《史 记》对史实据实实录，在称赞汉武帝功德的同时，也斥责了汉武帝“内多欲而外施仁义”， 汉武帝对此勃然大怒，将《史记...
历史中最忍辱负重的人
答：3、司马懿：司马懿可谓是史上“隐忍之王”，隐忍的成果是：“三国归晋”。司马懿早年被曹操压制，不敢有丝毫异心，先后辅佐曹魏四代君主，晚年又被曹叡临终托孤，隐忍50多年，最终在70多岁时夺取大权。4、朱元璋：在元末的诸多起义军中，朱元璋严格执行“高筑墙、广积粮、缓称王”的策略，一直隐忍。
忍辱负重完成不朽之作的史学家是谁
答：1.忍辱负重完成不朽之作的史学家（司马迁）2.身残志坚、生命活得光彩有力的中国作家（张海迪）
历史上忍辱负重最后成功的名人
答：历史上忍辱负重最后成功的名人篇1 春秋时期，吴王夫差凭着自己国力强大，领兵攻打越国。结果越国战败，越王勾践于是被抓到吴国。吴王为了羞辱越王，因此派他看墓与喂马这些奴仆才做的工作。越王心里虽然很不服气，但仍然极力装出忠心顺从的样子。吴王出门时，他走在前面牵着马;吴王生病时，他在床前尽力照顾...
谁能给一些历史人物忍辱负重的事例,最好附加说明
答：韩信认为当年屠夫的行为并无恶意，反而激励了自己的意志，忍辱负重才有今天。屠夫听了后羞愧万分低下头，韩信的手下将士听了都十分钦佩他的大人大量。2、刘备 刘备是公认的三国里最能忍的人之一，一生所受屈辱数不胜数，投靠曹操，投靠袁绍，投靠陶谦，投靠刘表等等；心有雄心壮志，但奈何时运不济，年...
古代有哪些忍辱负重的历史人物?
答：在吴国这几年中，勾践身为越国国王，可谓尝尽各种奇耻大辱，这种身份上的落差和身心上的受虐，可能只有勾践才能忍受吧。后来回到越国，也是卧薪尝胆，继续过着艰苦的生活，只为了时刻提醒自己，勿忘耻辱，最终养精蓄锐，再次起兵灭掉了吴国。成为了春秋历史上的一代枭雄霸主。2、孙膑 庞涓和孙膑本是鬼谷门...