岳飞真是因为“迎回二圣”,惹怒高宗才被杀害的吗? 赵构真的是因为个女人,才非要和金国议和的吗?

作者&投稿:占致 2024-07-02
关于岳飞的死,其中有什么奥秘是人们不知道的?

岳飞(1103-1142),不用多作介绍,大家都耳熟能详,他是我国南宋初期最杰出的军事统帅。他率领的“岳家军”北上抗金,一路所向披靡。岳家军所到之处,金兵闻风丧胆,发出了“撼山易,撼岳家军难”的哀叹。

岳飞影视形象
历史从来没有人怀疑岳飞的爱国情怀。岳飞是一位彻头彻尾的“爱国者”。据非正史资料记载有“岳母刺字”的典故,说的是岳飞的母亲在岳飞很年轻的时候就在他背上刺上“尽忠报国”四个字,希望岳飞能以此为人生的最高理想。

岳飞雕像
然而,就是这样一位忠臣良将,被诬以“莫须有”的罪名,被杀害于“风波亭”。此后,人们就一直都在为岳飞喊冤,至今800多年。而在杭州岳王庙内岳飞墓前,秦桧及其妻王氏也跪了800多年。
毫无疑问,秦桧是有罪的,是他给岳飞制作的“莫须有”罪名处死了岳飞。然而,岳飞官至枢密副使,掌握着军权,秦桧作为宰相,还没有权力下令杀岳飞。那么,背后是谁授意,就可想而知了。

杭州岳王庙秦桧夫妇跪像
没错,我想说的就是宋高宗赵构,归根结底,岳飞之死就是——君要臣死,臣不得不死。但是宋高宗为什么要杀岳飞?岳飞不是在为南宋抗金,为宋高宗拼命吗?岳飞是这样想的,天下人也是这样想的,但是,你以为宋高宗就必然会因此感激岳飞吗?
古人云:伴君如伴虎。侍君侧就要善于揣测圣意,不然性命堪忧。那么,宋高宗又是怎样看待岳飞的,岳飞又犯了怎样的禁忌呢?


岳飞雕像
岳飞的死因有三:
1.岳飞一直叫嚷着要“迎回二圣”
二圣是谁?就是指宋高宗的父亲宋徽宗和宋高宗异母兄宋钦宗,他们分别是北宋的太上皇和末代皇帝,他们在靖康之变时均被金兵俘虏北去,此后才开启了南宋王朝。岳飞北上抗金,节节胜利,岳飞公开叫嚷着“迎回二圣”,这本是作为忠臣很自然的思维,我所热爱的国家的君主被抓了,我作为臣子,难道不应该救他们回来吗?但是,岳飞从未考虑,这样的口号,宋高宗不喜欢。如果“二圣”真的回来了,估计这个皇位就没宋高宗什么事了。因此,宋高宗不希望“二圣”归来。在岳飞北上势如破竹准备“直捣黄龙”之际,宋高宗以十二道“金字牌”命令岳飞撤兵。宋高宗此举目的不言而喻,与其让“二圣”归来,还不如抗金不胜利。岳飞之死,最根本的原因是岳飞犯了此条最大禁忌。

岳母刺字
2.岳飞作为军事统帅,却屡次过问立太子之事
俗话说,不在其位,不谋其政。岳飞作为军事统帅,纵然攻无不克,战无不胜,叱咤风云,也无权过问皇家内部立太子之事。宋高宗因生理原因不能生育,这本已让宋高宗视之为耻。然而不谙世事的岳飞却毫不避讳,屡次在文武百官面前追问立储之事。当然,从岳飞的角度看,他视国为家,家中权力交接顺畅,那么他在前线抗金也就能更加安心。但从宋高宗的角度看,岳飞不但让他颜面尽失,而且过分关心皇权交接,是为居心叵测。不过,这一点比起岳飞“迎二圣”来说,禁忌程度当然没那么高。

岳飞雕像
3.宋金议和条件——岳飞一定要死
宋高宗既然不想“二圣”归来,那么就不能让岳飞灭了金。那么,在宋高宗的角度看,议和是最好的方法。而又在以秦桧为首的主和派的怂恿下,宋高宗决心和金国议和。金国提出的议和条件中,“处死岳飞”是其中的必要条件。在此背景下,最终宋高宗下定决心处死岳飞,这才授意秦桧等人制造“莫须有”的罪名,将岳飞处死。一代名将含冤走上了黄泉路。

宋高宗影视形象
可见,岳飞之死,与其说是秦桧构陷而死,还不如说就是宋高宗要岳飞死,岳飞不得不死。秦桧,只是作为一个前台小丑替宋高宗掩盖其内心的阴暗面罢了。这样的例子在历史上非常常见,又如清朝的李鸿章,屡次在丧权辱国的条约上执笔签字,出尽了“风头”,但这一切,都是慈禧太后让他替自己遮丑罢了。
虽然岳飞的政治情商极低,但是其一片赤胆忠诚是天地可鉴。宋高宗以小人之心度君子之腹,杀害一位受万民敬仰的民族英雄,极其可耻。拨云雾而见青天,谁最应该跪下向岳飞谢罪?

绍兴和议,虽然是赵构做出牺牲、受尽屈辱后达成的不平等条约。但金廷远不如宋人轻松,掌军政大权的金兀术在对宋金双方形势作了认真分析之后,开始对南宋是不是能严格遵守盟约而忧心忡忡。
和议,本来就是双方实力的体现,如果可以一举荡平南宋,金人是绝对不会坐到谈判桌前的。金兀术曾率军南侵,搜山检海誓将宋高宗赶尽杀绝。在受到南宋军民的沉重打击后,开始认识到军事解决的困难。随着时间的推移,南宋军事实力渐涨。如果不是赵构自毁长城,秦桧迫害打击南宋的抗金力量,宋金形势才成为均势状态的话,金廷前景堪忧。金兀术意识到,宋金均势的状态是暂时现象,是是南宋内耗的结果。一旦宋人停止内部斗争,上下同心协力对敌,金人势必无法抵挡。

金兀术时刻担心南宋败盟,“招贤用众、大举北来”。为此,他未雨绸缪地制订了一系列相应的对策。策略之一就是将宋钦宗始终扣为人质不遣,一旦宋人败盟,金人力不能支的时候,就请出宋钦宗立为傀儡,使其安坐汴京,以协助金人统治河南地区。 如此一来,既“可安中原人心”,又可以瓦解南宋军民斗志,减轻来自南宋的军事压力。
与宋人打交道多年,金兀术明白,中原地区的军民三纲五常的忠君思想十分严重,如果将钦宗推到前台,利用他统治中原地区,中原人民定会放弃抵抗,甘心服从其统治 。宋钦宗是赵构的长兄,在宋人眼里,他的统治更具正统性、合法性。请出钦宗 ,南宋军民自然不能进攻钦宗统治地区, 人心必然涣散。


其实,金人自从灭亡北宋的靖康年间就确立了“以汉治汉”的政策, 相继立张邦昌、刘豫为傀儡皇帝。宋高宗建立南宋以后,张邦昌自动放弃傀儡皇帝之位;刘豫更是成事不足、败事有余,干脆成了金人的拖累,后因卷入了金廷上层的内讧而被废。两次的不成功,金人逐步认识到,以宋朝皇室为傀儡皇帝要比立异姓汉人更有号召力和欺骗性 ,开始考虑辅立宋朝皇室的可能性。
战斗在抗金一线的岳飞侦知了金廷的政治新动向,急忙向宋高宗汇报了“虏人欲立钦宗子”的惊人消息。担心金人立钦宗子而影响南宋军民的抗金斗志,岳飞建议赵构针锋相对,先立太子以安定民心 。

一向主张直捣黄龙、迎回二圣的岳飞突然提议立太子,赵构表面上虽不动声色、不置可否,心中却不能释然。而岳飞公忠体国,建议立储更是没有一点的私心杂念。但他却忽视了一个事实,赵构无子,已将宗室赵昚养在宫中为子多年,现在公开立赵昚为皇太子,万一将来后宫诞下麟儿怎么办?毕竟赵构才是而立之年的人,不孕不育的病或者会治愈。现在公开立太子,就等于将他患有男性病的事情大白于天下。
赵构难言之隐成为天下臣民的笑柄,这让他情何以堪?

岳飞后来被杀,就与此事有莫大干系。那么多的大臣建议立太子,赵构不是隐忍就是沉默,因为他们是文臣,岳飞提议则有武将干政之嫌。武将干政触碰了政治高压线,属于绝对不能原谅的范畴。
岳飞作梦也没有想到,自己忠心耿耿为国,却无意间犯了赵构的大忌。

提起“精忠报国”4个字,大家都会想到民族英雄岳飞。然而,一心为国为民的岳飞最终却被奸臣秦桧“莫须有”的罪名所杀害,令后人唏嘘和感叹。




当然,秦桧说是“莫须有”显然不是岳飞的真实罪名。那么,岳飞之死究竟是什么原因造成的,他是死于什么罪名呢?

在《说岳全传》以及各种评书演义中,岳飞被杀,主要原因是:主张迎回二圣,惹怒了宋高宗,最终被赐死风波亭。

事实上,岳飞确实主张过“迎回二圣”,然而,迎回二圣的主张却是宋高宗率先提出来的。

宋高宗是宋徽宗的第九子,阴差阳错地继承皇位后,提出了“迎回二圣”以此号召天下民众为其卖命。宋高宗曾多次说:“朕为二圣在远,生灵久罹涂炭,屈己请和,而金复用兵,朕当亲总六军,临江决战。”




当然,提出“迎回二圣”这是宋高宗真实想法。其实聪明的宋高宗知道,他继承皇帝大位之后,就算是宋徽宗、宋钦宗返回,也不能撼动他的位置。一方面是宋朝森严的礼法制度所至,另一方面,宋徽宗的心腹人马早在宋钦宗称帝时就被宋钦宗清洗空了,而宋钦宗的心腹人马则被统统抓到金国去了。宋高宗上任后,身边都是他一手提拔起来的文官武将,这些文武大臣为了自身的利益,当然不会背叛宋高宗,倒向“失势”的宋钦宗、宋徽宗这边。

而金国将宋徽宗、宋钦宗二帝抓在手中,显然会让宋高宗投鼠忌器,这也是金国一直不放  宋徽宗、宋钦宗回国的真正原因。

因此,岳飞之死,显然不是这个原因。真正的原因是:功高震主。 




在宋高宗时,内忧外患,于外来说,外敌入侵,兵荒马乱。于内来说,灾荒连连,流寇横行,单靠国家的正统兵力显然是无法平乱的。因此,宋高宗才下圣旨,允许天下各路诸侯招兵买马,这才有了岳飞、韩世忠、张俊、吴阶等名将,并诞生了“岳家军”和“韩家军”等“大家”。

而宋高宗在皇位坐稳之后,急于和金国签订和解条约,目的只有一个:削夺“大家”兵权。

而识时务的韩世忠和张俊等人眼看风声不对,立马都交出了兵权,主动当“过客”,只有一心想收复失地、迎回二圣的岳飞非但不交出兵权,而且违背宋高宗旨意继续抗金。

原本就功高震主的岳飞,又因违令不遵,自然引起了宋高宗猜忌。而这时又有了间细秦桧在其中进行挑拨和离间,可怜的岳飞最终被秦桧以“莫须有”的罪名杀死。




秦桧之所以要害死岳飞,很多人都说秦桧是金人的奸细。据悉,岳飞前一撤军,秦桧在宋高宗的指使用下,马上与金兀术展开了谈判,很快达成了历史上臭名昭著的《绍兴和议》。条款除要南宋称臣、纳贡、赔款、割地外,金兀术还提出一个额外要求:“必杀飞”。

在给秦桧的信中,金兀术这样写道:“尔朝夕以和请,而岳飞方为河北图,且杀吾婿,不可以不报。必杀岳飞,而后和可成也。”

就这样,从前线回来的岳飞自然难逃一死。金兀术不但给秦桧下达了杀无赦命令,也给他留下了“护身符”,他在条约里明确地写了这么一条:“不许以无罪去首相。”也就是说,即使是赵构,也不准罢免秦桧。

也正是因为这样,宋金和议后,有金人撑腰的秦桧竟然担任独相长达18年之久。期间,宋高宗因为顾忌金人,非但不敢动他,而且对他百依百顺。

直到宋高祖死后,宋孝宗继位后,立即为岳飞平反,可惜这时秦桧早已经死去,于是宋孝宗下令将秦桧“忠献”的谥号改为“缪丑”,废除“申王”的爵位。



当然不是,岳飞是因为主战才惹怒高宗的,高宗为人窝囊,只想求和,辽国趁机提出处死岳飞,高宗就牺牲了岳飞来达到自己求和的目的。

不是,是因为岳飞屡战屡胜,在朝廷中的声望越来越高,而且手中还有兵权,已经严重的威胁到了秦桧,所以秦桧设计将他害死。

这个只是一方面原因。还有是因为岳飞功高震主,韩世忠和张俊等人看势头不对都交出了兵权,只有岳飞不但不交出兵权,还抗旨。而且宋高宗怕岳飞继续抗金,把金惹恼了,自己也会落得二圣的下场。


你是否需要了解?

为何有人说,岳飞是死于“迎回二圣”的口号呢?
答:但一首词作能推翻得了历史吗?当然不能!理由是宋微宗早就死了,哪里还有什么“二圣”?其二:1135年,宋微宗已死;1139年,宋钦宗即将病死;1140年,岳飞才提出了“直捣黄龙与诸君痛钦耳!”早在公元1135年,宋微宗就死了。两年之后的1137年,赵构才得知这个死讯,他在朝堂上...

岳飞一生精忠报国,为什么却被宋高宗所陷害呢?
答:一、岳飞的口号1、直捣黄龙,迎回二圣。(赵构说,迎回二圣,那我还干什么啊?我的好日子还没过够呢)。2、待从头,收拾旧山河,朝天阙。(还要收拾我,看我先收拾你吧)3、皇上该立太子。(老子没生育能力,还老催着我立太子,你什么意思)二、必杀飞,始可和。金朝开出的条件,不杀岳飞,他们...

岳飞为什么要直捣黄龙,迎回二圣,背后有何含义?
答:其实这并不是岳飞一个人的想法,而是由当时宋朝的皇帝赵构提出来的。对于皇室来说,这不是一般的屈辱。不管是出于国家的颜面,还是个人的孝心,将二圣迎接回朝的口号始终是要喊响的。至于为什么岳飞要把这个口号时时挂在嘴边,主要是因为岳飞是抗金的主力军。要说为什么我们首先来说一说黄龙是什么意思。

岳飞为什么要迎回二圣?拥立高宗不更好么?
答:只有迎还二帝才能消除这个可怕的隐患。第三点,岳飞并没有反对拥立宋高宗。以当时的南宋国力,想全面占据战场主动,把金国打得亡国灭种,把徽钦二帝抢回来,可能性很小。而宋高宗是当时唯一具有凝聚力和号召力的 高宗本来就是拥立过的,已经是皇帝了,迎回二圣不是接他们回来当皇帝,而是他们作为国家...

岳飞要迎回二圣,二圣是谁?那又为什么要迎回二圣?
答:二圣,宋徽宗和宋钦宗两父子,在靖康之变中被金人俘虏了。金灭了北宋,俘虏了当时的太上皇宋徽宗和皇帝宋钦宗,是宋王朝的一大耻辱,所以岳飞要洗刷耻辱,迎回二圣。“迎二圣,归京阙”,作为雪国耻的代名词,且在十分讲究孝悌之道的宋代,赵构在即位初几年,岳飞就是靠着这个政治口号,收拢朝野军民...

岳飞知道“迎二圣”为皇帝所忌吗?
答:最后这个说法也得到了赵构的同意和支持。赵构的即位诏书里就有“同徯两宫之复”的说法,就是“迎回二圣”的意思。所以,由赵构牵头,“迎回二圣”这个说法就在朝廷上下传开了,一直成为当时朝中最流行的说法。赵构也凭着“迎二圣,归京阙”这句政治口号,收拢朝野军民之心。既然皇帝牵头,岳飞当然也...

岳飞之死真的是迎回二圣吗?秦桧为什么没有斩草除根?
答:岳飞之死不是迎回二圣,因为岳飞从来没有讲过这种话;是因为本来秦桧杀岳飞就有很大的舆论压力,很多人都反对杀岳飞,而且秦桧没有那么大的能力,对于岳飞和他的家人以及他的军队斩草除根。

岳飞特别聪明的一个人,他要迎回二圣,二圣是谁?那又为什么要迎回二...
答:二圣,宋徽宗和宋钦宗。金灭了北宋,俘虏了当时的太上皇宋徽宗和皇帝宋钦宗,是宋王朝的一大耻辱,所以岳飞要洗刷耻辱,迎回二圣。宣和七年1125年大金攻宋,宋徽宗退位,长子赵桓在十二月十三日继位,后庙号钦宗,年号靖康。靖康元年正月同意割让太原、中山与河间三镇,后反悔。靖康元年1126年十一月遭到十...

忠臣岳飞是因主张迎钦宗而被赵构杀害的吗?
答:之前我在本文《岳飞被害真的是因为违背上意执意要迎回二圣?》列举了很多史料,驳斥了岳飞坚持“迎二贤”的谣言。现在补充一下,归结为以下三点:第一,谁喊的“欢迎二圣”?很多人认为岳飞提出“复中原,还双圣”的口号,是大错特错!这个口号是由赵构首先提出的。当时岳飞只是一个初级武官。他有...