三字经成书于何时?
作者:王应麟 成书于南宋中期。
中国宁波大学文学院教授张如安在《北京大学学报》2009年第二期上发表了《历史上最早记载〈三字经〉的文献——〈三字经〉成书于南宋中期新说》一文,判断《三字经》应成书于南宋绍熙(1190年-1194年)至嘉定(1208年-1224年)年间,其时代要早于王应麟(1223年-1296年)和区适子。
而宁波是目前已知的《三字经》最早流传的地区。王应麟(1223—1296),南宋官员、学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。庆元府鄞县(今浙江鄞县)人。理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏词科。
历官太常寺主簿、通判台州,召为秘节监、权中书舍人,知徽州、礼部尚书兼给事中等职。其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述二十年。
为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证。一生著述颇富,计有二十余种、六百多卷,相传《三字经》为其所著。
扩展资料:
原典作者
关于《三字经》的成书年代和作者历代说法不一,但是大多数学者的意见倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”。王应麟晚年教育本族子弟读书的时候,编写了一本融会经史子集的三字歌诀,据传就是《三字经》。
一说是宋代人区适子。明末清初屈大均在“广东新语”卷十一中记载:“童蒙所诵三字经乃宋末区适子所撰。适子,顺德登洲人,字正叔,入元抗节不仕”,认为广东顺德人区适子才是《三字经》的真正作者。
一说是明代人黎贞。清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,南海黎贞撰。”即以为明代黎贞撰。
增改作者
原典内容之外,后经章太炎等人多次增改,故三字经内容在“叙史”部分,也已包含元、明、清、民国时期。
参考资料来源:百度百科-三字经
有关《三字经》作者归属,相传出自宋元之际宁波大学者王应麟之手。
不过在广东顺德举办的一次历史档案文献展上,展出了一件由清朝咸丰探花、顺德人李文田编辑的《三字经句释》,其封面上“区适子手著”5个大字佐证了《三字经》出自顺德。据明清之际的屈大均在《广东新语》卷11中记载:“童蒙所诵《三字经》乃宋末区适子所撰。”另一位广东学者凌扬藻在《蠡勺编》中,也认为《三字经》是区适子所撰。
这在浙江宁波学者中引起了强烈反响。一些学者认定,《三字经》的作者早被确认是王应麟无疑。
王应麟(1223—1296),字伯厚,南宋鄞县人。他少年时通《六经》,淳佑元年(1241年)中进士,历任过秘书监、吏部侍郎等诸多官职,博学多闻,长于考证,著述丰厚。而据《中国帝陵》作者王重光介绍,王应麟的文集未见载有《三字经》。《三字经》诞生于元初,直到明代才广为流传,明清人多认定作者是王应麟。王应麟呕心沥血写就的弘富著述并未得到广泛传播,反而是这本未收入正集的小册子却家喻户晓,流传数百年。
宁波地方文史研究专家桂心仪先生认为有3点理由可界定作者是王应麟:其一,《三字经》非博学多闻的大手笔不能作;其二,《三字经》仅为儿童上学的启蒙教材,非热爱儿童教育者不愿撰;其三,《三字经》叙写历史文化原来只到唐宋为止。
有关《三字经》作者归属,一直是个历史“公案”。比如《辞源》释词为:“相传为南宋王应麟编”,又有说是“宋末区适撰”、“明人黎贞撰”。
《三字经》其书作者说法大致有四种:
一、宋末区适子:明代黄佐《广州人物传》,明末诸生屈大均《广东新语》,清代恽敬《大云山房记》,都以为作者应是宋末区适子;
二、明代黎贞:清代邵晋涵诗:“读得贞黎三字训”,自注:“《三字经》,南海黎贞撰。”据此以为《三字经》为明代黎贞撰;
三、或者又有区适子所撰,黎贞增广之说;
四、世传王应麟撰,王应麟(1223—1296),南宋学者,字伯厚,号深宁居士。清代夏之翰《〈小学绀珠〉序》:“迨年十七,始知其《三字经》作者自先生(王应麟),因取文熟复焉,而叹其要而该也。”清代贺兴思《〈三字经〉注解备要叙》:“宋儒王伯厚先生《三字经》一出,海内外子弟之发蒙者,咸恭若球刀。”都明确认为《三字经》是王应麟所撰。
一般来说,《三字经》作者应为王应麟。
《三字经》具有识字、广见闻和灌输封建伦理道德观念,即传授知识与封建政治思想教育双重功能。书中文笔自然流畅,朴实无华,深入浅出,情真意切.此书中有段仅用三百多字便概括了中华五千年历史的变迁,历来备受赞誉。 《三字经》、《百家姓》、《千字文》,俗称“三百千”,而《三字经》后来居上。这里的“居上”殆源于数字顺序,未必便是根据三书之内容与作用的有意排列。但事实上,综其覆盖读者之广、 教育作用之深以及流传时间之久观而言,《三字经》 在中国古代蒙书教材中,不能不说是影响最大、最有代表性的书。 巍哉,《三字经》堪称“蒙学之冠”。
南宋
宋
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三字经作者 三字经成书于什么时候?
1、三字经的作者是王应麟(存在争议),成书于南宋中期。宁波是目前已知的《三字经》最早流传的地区。2、王应麟(1223—1296),南宋官员、学者。字伯厚,号深宁居士,又号厚斋。庆元府鄞县(今浙江鄞县)人。理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏词科。历官太常寺主簿、通判台州,召为秘节监、权...
三字经的作者是谁?成书于什么时候?
《三字经》的作者是王应麟,成书于南宋时期。以下是关于《三字经》作者和成书年代的详细解答:作者:王应麟,他是南宋时期的学者,为了更好地教育本族子弟读书,编写了这部融会经史子集的三字歌诀。成书年代:南宋时期。尽管后世有人对《三字经》进行了补充,特别是清道光年间贺兴思增补了关于元、明、清...
《三字经》最早成书于什么时候???
《三字经》成文于南宋末年,直到元朝才开始流通
三字经的作者是谁?成书于什么时候?
三字经的作者是王应麟,成书于宋朝时期。作者是王应麟:三字经由南宋时期的学者王应麟所著。他是一位博学多才的学者,在教育方面有着深厚的造诣。三字经的创作体现了他的教育理念,强调对儿童进行早期教育和全面发展的思想。成书于宋朝时期:宋朝时期是中华文化繁荣发展的重要阶段,文化氛围宽松,学术繁荣。三...
三字经的作者是谁?成书于什么时候?
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三字经的作者是哪位?何时如何成书的?
《三字经》的作者普遍认为是南宋时期的王应麟。关于其成书过程,可以归纳如下:成书时间与作者:《三字经》最初由南宋学者王应麟编写。他编写此书的目的主要是为了教育本族子弟,将经史子集的内容融为三字一句的歌诀,便于儿童记忆和学习。成书背景与目的:王应麟作为南宋时期的儒家学者,深知教育的重要性。
三字经什么时候出的
《三字经》的成书可以追溯到宋朝。据《三字经》中所述:“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”,即王应麟为了更好地教育本族子弟读书,编写了融合经史子集的三字歌诀。王应麟是南宋时期的重要学者,他通过创作《三字经》,不仅展现了自己的学术造诣,还为社会大众提供了一部优秀的启蒙读物。在《...
三字经的作者是谁?成书于什么时候?
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1、成书时间不同 《弟子规》成书于清朝李毓秀所作。《三字经》的成书年代和作者历代说法不一,但是大多数学者的意见倾向于“宋儒王伯厚先生作《三字经》,以课家塾”。王应麟晚年教育本族子弟读书的时候,编写了一本融会经史子集的三字歌诀,据传就是《三字经》。《道德经》,春秋时期老子(李耳)的...
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