龙的原形是什么? 龙的原型是什么?
is的原形是be。 is是be动词的第三人称单数形式。
一、be的读音
英[bi] 美[bi]
二、be的释义
v. 是；有，存在； 做，成为； 发生；
aux. 用来表示某人或某物即主语本身，用来表示某人或某物属于某一群体或有某种性质；
三、be的例句
She's always noticed. But then, to be honest, Ghislaine likes being noticed
她总是受到关注。但是说句实在话，吉莱纳喜欢被人关注。
The chemical agent, whether it be mustard gas or nerve gas, can be absorbed by the skin.
这类化学制剂，不管是芥子气还是神经瓦斯，都会被皮肤吸收。
四、be的其他形式
现在分词：being
过去式：was
五、is的读音
英[ɪz] 美[ɪz]
六、is的释义
vt. 是（be的单三形式）;
n. 存在；
扩展资料一、be的词语用法
1、be作系动词可用于There is/are句型，意思是“有；存在”。
2、be还可与名词、代词、形容词、副词、介词短语、动词的现在分词及过去分词、动词不定式或名词性从句连用，以提供名称或信息。
3、be还可用于It is/was句型，用于描述情况或表达想法，也可用于表达时间等。
二、be的词语搭配
be of a size一样大
be of a weight一样重
be of any use很有用
be of no use一点用也没有
be out for力图得到
be up to该由…负责,在于
龙的原型是爬行类动物，或者说龙的原型是鳄鱼系的，龙的形象经过人们的口口相传，渐渐偏离了原来扬子鳄的形象。
龙是中国等东亚区域古代神话传说中的神异动物，为鳞虫之长。常用来象征祥瑞，是汉族等东亚民族最具代表性的传统文化之一，龙的传说等龙文化非常丰富。
扩展资料
龙的形象最基本的特点是“九似”，具体是哪九种动物尚有争议。传说多为其能显能隐，能细能巨，能短能长。春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，而这些已经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。
《张果星经》云：“又有辅翼，则为真龙”，认为有翼方是真龙。如西周有大量身负羽翼龙纹器皿，乃至青龙在先秦纹饰中也有羽翼，一说青龙为祖龙。 封建时代，龙是皇权的象征，皇宫使用器物也以龙为装饰。
参考资料来源：百度百科-龙
甘肃省甘谷县西坪出土的一件鲵鱼文彩陶，属于马家窑文化领下类型器物。其鲵鱼图形，脸似人面，颌下有须，造型人格化，有学者认为此即人类始祖伏羲原型。
事实上，古史传说所谓“伏羲蛇驱”，实际上当初很可能是指“鲵驱”，亦即后来所说的“龙驱”，表明龙的原型出自大鲵。
龙起源于新石器时代早期，距离今天的时间不会少于八千年。这个时期，原始先民已不单纯地、被动地依靠上天的赏赐了，他们把猎获的野马野牛野猪等等畜养起来；也不单单吃那些是采拾得来的野果了，而是有选择地种植谷物以求收获。他们能够熟练地取火用火，学会了用木头搭简单的房子，开始磨制石器、骨器，手工制作陶器，逐渐定居下来，从事生产活动了。生产活动使人们同大自然的接触越来越宽泛，自然界作为人之外的不可思议的力量对人们精神世界的撞击也越来越大。
为什么鱼类穿游不居，湾鳄声形俱厉，蛇类阴森恐怖，蜥蜴形色怪异？为什么云团滚滚，电光闪闪，雷声隆隆，大雨倾盆？为什么海浪翻卷，虹贯长空，泥石流咆哮而下，吞吃人畜，所向披靡？……这些动物的行为和变化不已的自然天象对古人来说，是无法科学解释的。
他们模糊地猜测到，应当有那么一个力大无穷的，与“水”相关的“神物”主宰着指挥着操纵着管理着这些动物和天象，像一个氏族必有一个头领那样；或者说，这些动物和自然天象是这个“神物”的品性体现，像人要说话，要呼叫，要吃喝拉撒睡，要嘻笑怒骂一样。
龙，作为一种崇拜现象，一种对不可思议的自然力的一种“理解”，也就从这个时候起，开始了它的“模糊集合”。
辽宁阜新查海原始村落遗址出土的“龙形堆塑”，为我们的“时间定位”提供着证据。查海遗址属“前红山文化”遗存，距今约8000年。“龙形堆塑”位于这个原始村落遗址的中心广场内，由大小均等的红褐色石块堆塑而成。龙全长近20米，宽近两米，扬首张口，弯腰弓背，尾部若隐若现。这条石龙，是我国迄今为止发现的年代最早、形体最大的龙。（有文章称，山西省吉县柿子滩石崖上有一幅距今达一万年的鱼尾鹿龙岩画，当是龙的最早的雏形。这幅岩画未见发表，其面目如何，还不得而知。)接下来还有内蒙古敖汉旗兴隆洼出土的距今达七八千年的陶器龙纹，陕西宝鸡北首岭遗址出土的距今达七千年的彩陶细颈瓶龙纹，河南濮阳西水坡出土的距今六千四百多年蚌塑龙纹等。
龙的模糊集合过程的起点在新石器时代，经过商、周至战国时期的长足发展，到秦汉时便基本成形了。这个“基本”有两个意思，一是说构成龙的框架、要素、样式，秦汉时都基本具备了；二是说龙是一个开放的、不断纳新的系统，它并不满足秦汉时的基本成形，之后的历朝历代，直到今天，还都在不断地加减、变衍和发展。
图腾（Totem），原为美洲印第安鄂吉布瓦人的方言词汇，意思是“他的亲族”。图腾崇拜的核心是认为某种动物、植物或无生物和自己的氏族有血缘关系，是本氏族的始祖和亲人，从而将其尊奉为本氏族的标志、象征和保护神。世界各国不少学者，都对图腾崇拜这一既古老又奇特的文化现象做过考察和研究，普遍认为世界上许多民族都曾经有过图腾崇拜，其残余在近现代一些民族中还可以看到。
最早提出龙图腾说的是闻氏一多。闻先生在他的一篇专门谈论龙凤的文章中这样说道：“就最早的意义说，龙与凤代表着我们古代民族中最基本的两个单元－－夏民族和殷民族，因为在‘鲧死，……化为黄龙，是用出禹’和‘天命玄鸟（即凤），降而生商’两个神话中，人们依稀看出，龙是原始夏人的图腾，凤是原始殷人的图腾（我说原始夏人和原始殷人，因为历史上夏殷两个朝代，已经离开图腾文化时期很远，而所谓图腾者，乃是远在夏代和殷代以前的夏人和殷人的一种制度兼信仰），因之把龙凤当作我们民族发祥和文化肇端的象征，可说是再恰当没有了。”
那么，龙图腾是如何形成的呢？闻先生在他的名篇《伏羲考》说：龙这种图腾，“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物，因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”；是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。
龙图腾说由20世纪40年代起步，至今流衍不衰，一度还成为占统治地位的观点。到了20世纪80年代，一些学者开始质疑龙图腾说，并出现一些否定性观点。如：“无论如何，图腾物总是自然界中实有的物体。因为说到底，图腾制体现的也正是人类与自然界之间的关系。因此，如果依据通行的理论和被学界接受的材料，龙作为一种图腾同时又不存在于自然界中是难以令人接受的。”（阎云翔）“迄今为止，考古学、历史学均无可信资料证明在中国历史上曾有过一个强大的以蛇为图腾的氏族部落，至于兼并与融合其他以马、狗、鱼、鸟、鹿为图腾的氏族部落的说法更是完全出于臆想。”（刘志雄、杨静荣）
学者们还指出，将中国古文物上出现的动物造型或纹饰视作图腾的表现形式，也是非常错误的。因为考古学中的某一类型文化与社会学中某一氏族部落是两个完全不同的概念。从时空范围上讲，前者比后者大得多。因此，某一类型文化中的某种纹饰与某一氏族的图腾划等号的可能性微乎其微。还有的学者从图腾文化的基本特征提出悖论，如：图腾是氏族群体成员崇敬的对象，是不得损伤、杀害和食用的，而在中国的古代典籍和神话传说中，不乏贬龙、辱龙、斗龙、斩龙以及食龙的载述。
总观龙图腾说的争论，觉得起码有这样两个问题值得思考：
一个问题是，图腾说来自西方学者，中国远古氏族部落是否也像澳洲土著、北美土著那样，有过一个图腾崇拜时期？分析古籍中的有关记载，回答似乎是肯定的。但是，按学界的普遍观点，图腾文化发生于旧石器时代中期，繁荣于旧石器时代晚期，进入新石器时代便趋于衰落，步入阶级社会，就只剩下一些残余在延续。按考古学提供的实物资料，龙的起源当是新石器时代开始以后的事，这样就产生了一个问题：图腾崇拜已走向衰落了，龙却起源了。将方兴未艾的龙归划于一个趋于衰落的崇拜现象，有悖于事物发展的基本逻辑。
另一个问题是，图腾概念有其原有的为学界所基本公认的内涵和外延，这样的图腾是严格意义上的图腾，或可称为“狭义图腾”。增其内涵、扩其外延之后的图腾，就不是严格意义上的图腾了，或可称之为“广义图腾”。严格意义上的图腾是自然界中存在的实物，而龙不符合这个条件，它们是自然界里没有的神物，因此，要说龙为图腾的话，就只能将龙划归到广义图腾的框框里。问题是，狭义图腾和广义图腾时不时地会发生冲突。比如，按狭义图腾的要求，图腾物是不得被侮辱被杀害的，而身为广义图腾物的龙却屡屡被惩罚被斩杀枣这个问题如何解释？如果要在狭义图腾和广义图腾之间选择的话，我倒更倾向于狭义图腾，因为我觉得图腾就是图腾，应该尊重原初的内涵和外延，如果太广义了，也就没有图腾了。
参考资料：中国文艺>>文化频道>>龙文化
龙应该是不存在的,龙是我们古老的祖先在征战天下时,所或得的胜利标志,那时的先祖以动物头像做成的旗帜作为各自领土的图腾.龙在之前是蛇.后来,我们的祖先在征服对手后,把对手的图腾上的兽的利爪,马的鬃毛,鹿的角,等等等等东西组合,就形成了现在的龙.我们从前的皇帝都以龙自称,那么它是源于中国无疑
龙，作为我们中国人独特的一种文化的凝聚和积淀，已扎根和深藏于我们每人人的潜意识里头，不但人们的日常生活、生老病死几乎都有打上龙文化的烙印，而且龙文化的视角，龙文化的审美意识已渗透入了我国社会文化的各个领域、各个方面。 龙，在中国与天地世间万事万物都有...
蛇、马、鹿、鸟、猪
你是否需要了解？
龙的原型是什么
答：龙的原型是中国古代神话传说中的一种生物，其原型并非单一物种，而是融合了多种动物的特征。龙的原型可能是多种动物的综合体现。由于龙在中国文化中的地位极为特殊，其形象并非基于某种具体的现实动物，而是根据人们的想象和崇拜逐渐形成的。从一些古代文献和艺术品中可以看出，龙的形象可能融合了蛇、鳄鱼、...
龙的原型是什么
答：龙的原型并不复杂，其实就是鳄鱼。扬子鳄，又名五爪金龙，是中国特有的一种鳄鱼，也是世界上最小的鳄鱼品种之一。古人敢给它命名为五爪金龙，就说明古人已经知道龙和鳄鱼其实是一个玩意。鳄鱼就是龙的原型。单看外形，相似度就已经有90%，如果给鳄鱼添加上角和须，相似性可达99%。《左传》中也有写道...
龙起源的种种说法
答：3. 龙原形的其他说法 还有学者提出其他观点，如刘城淮认为龙的主干基本形态是蛇、蜥蜴和马；朱天顺认为龙源于闪电；何新认为龙的意象基于云和雨的功能性关系；胡昌健认为虹是龙的最直接原型；尹荣方提出龙是树神，原形为松树等乔木；孙守道则认为龙首形象最初可能与猪首有关。这些观点展示了关于龙起源的丰富...
龙的原型是什么动物?
答：龙的原型究竟是什么动物一直众说纷纭，要揭开这个谜团须从华夏民族的悠久历史去溯古寻源。当原始人类从采集野果和渔猎转向以种植为生的时候，谷物成了主要食物，而收获数量就决定了人们的生存质量。还处在幼年时期智慧尚不发达的古代人，面对自然界变化无常频繁发生的各种灾害，既无法理解也无力控制，又不...
龙的原形是什么?
答：鲵鱼可能是龙的原型之一。在甘肃省甘谷县西坪出土的一件鲵鱼纹彩陶中，属于马家窑文化半山类型。这件陶器上的鲵鱼图形有着类似人面的脸部，颌下长有胡须，其造型呈现出一种人格化的特征。有学者指出，这件陶器上的鲵鱼图形可能是人类始祖伏羲的原型。实际上，古代传说中的“伏羲蛇驱”可能原本是指“鲵驱...
龙的原型是什么动物
答：6. 龙文化对人类历史和文化产生了深远影响。在中国，龙文化与天文历法、哲学、文学等领域的发展密切相关，并代表着中华民族的精神和传统价值观念。7. 龙文化启示人们崇尚自然、尊重历史和传统，并保持对神秘事物的好奇心。这些象征意义使得龙文化成为人类精神世界中不可或缺的一部分。8. 尽管龙的确切原型...
龙是什么种类的动物?
答：龙是蜥形纲动物，也是神话中的动物。恐龙是三角龙、现代鸟类和梁龙最近的共同祖先及其所有后代。中国的龙是一种在图腾中被崇拜的虚拟生物，而且龙是由多种图腾融合而成，龙的身体原型是蛇，头的原型是马头，尾巴原型是鬣尾，角的原型是鹿角，鳞片的原型是鱼鳞，四肢原型是兽类的四肢。龙的特点 龙的...
龙的原型是什么?
答：马的头、鬣[liè劣]的尾、鹿的角、狗的爪、鱼的鳞和须”，而成为后来的龙。后人在闻一多研究的基础上，作了许多丰富与补充（见下文）：考察龙，首先要弄明白，究竟什么是其基调、主干或主体原形。简单概括一下，就是从龙一出现的初期，一直延续下去，恒定不变，而且是构成龙的主体部分，缺了它，...
中国龙的原型
答：前人分龙为四种：有鳞者称蛟龙；有翼者称为应龙；有角的叫螭龙，无角的叫虬。上下数千年，龙已渗透了中国社会的化除了在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地，在世界各国的华人居住区或中国城内，最多和最引人注目的饰物仍然是龙。因此，“龙的传人”、“龙的国度”也获得了...
中国龙的原型是动物还是什么
答：会后感到这个问题尚未得到解决,而这个问题的解决需要从中国龙(Loongdm)与西方蠬(Dragon)的原型动物的角度予以澄清,故撰写本文供各界人士参考。古人云,言不正,名不顺。由于中国人过去在把中国“龙”翻译成外文(英文)时,图一时方便,套用了一种西方邪恶怪兽的名称“Dragon”;与此同时,在把西方的Dragon翻译成中文时...