十五从军征乐景写哀情

作者&投稿:翟具 2025-05-24
汉乐府《十五从军征》是一首叙事诗,通过一个老兵的自述,抒发了这一老兵的情感,反映了战争破坏百姓生活的残酷,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。
“十五从军征,八十始得归”。这两句直言老兵十五岁参军,八十岁方回来,看似平淡无奇,像不经意中道来,实质不同凡响,耐人寻味,这位老兵几乎终身都在服役,居然有这样不合理的兵役制度。他十五从军征,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下许多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,是出于战争,而且一去是六十五年。“八十”与“十五”相对照,突出其从军时间之久;“始得归”和“从军征”相呼应,表明他中途一直没有回来过。
“道逢乡里人,‘家中有阿谁?’”在归来的路上,碰到同乡就迫不及待地打听家人的情况。一句焦急的劈头而来的“家中有阿谁”的追问,推出了作品的聚光点——家。六十五年了,岂敢奢望家人亲人健在?能有一二幸存者已是不幸之中的万幸了。所以他只问,家中还有谁活着呢?
“遥望是君家,松柏冢累累。”乡里人的回答却如在雪地里浇下的一碰冷水。在这动乱的岁月里,老兵的亲人们竟无一幸存者,虽然这位老兵已经心理上做了一点准备,但家乡人的回答还是出乎他的意外,亲人早已一个都不在了,唯有那青青的松柏,累累的坟冢证明他们曾经存在过。这正是一个晴天霹雳,老兵多少年积压的感情向谁倾诉向谁表达啊,盼了半个多世纪归还故里,与家人团聚的愿望,一下落空了。
“兔从狗窦入,雉从梁上飞;中庭生旅谷,井上生旅葵”。诗人从遥望到近见,所谓的家满眼都是荒凉凄楚的景象。诗人没说家中无人和破落,而是抓住野兔见人钻进家畜窝中自以为得所,野鸡惊飞落到屋内梁上自以为安全的情境,说明这个家已经荒废日久,成为野兽和飞禽出没的场所;诗人没有直书庭院荒芜杂乱,只是摄取了中庭,井边随意生长的葵菜和谷物两个特写镜头,把人去屋空,人亡园荒的景象生动形象地再现出来。一个风尘仆仆的老人,站在曾经生他养他的地方,盼望了六十五年的温暖的家,现在已经是如此的不堪,成为一片废墟,心中将会掀起怎样的感情波澜呢?
“舂谷持作饭,采葵持作羹。羹饭一时熟,不知贻阿谁?”用捣掉壳的野谷做饭,采集葵叶煮汤算是菜,菜和饭熟了以后,不知送给谁吃。老兵九死一生,幸存归来,等待他的仍是家破人亡、无衣无食、孤苦伶仃的残年。
“出门东向望,泪落沾我衣”。诗的最后两句对于老兵的动作描绘进一步抒发了老兵心中的悲哀,老兵在老泪纵横,倚门远望中,他会看到些什么呢?他也许看到了整个家乡失去了往昔的繁荣,眼前萧条的景象使他感到陌生。他茫然地从幻想中走出来,以后的生活又当如何呢?他低声哭泣起来。“泪落沾我衣”一句凝聚了主人公多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊!主人公和他的家相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都达到了一个新的高度。服了六十五年兵役的人,竟然是全家唯一的幸存者,而那些没有服兵役的人,坟上松柏却已郁郁葱葱。这就使得作品不仅仅表现了八十老兵一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比老兵个人不幸更深广的全体人民的不幸和整个社会的凋敝,时代的动乱。
根据吴兢《乐府古题要解》的说法,此诗晋时已谱入乐府,当可视为汉魏战乱之际的作品,正是当时穷兵黩武的统治者与无休止的战争,造成了老兵的悲惨遭遇,同时也反映了当时沉重的徭役压迫之下平民百姓的悲惨遭遇。
此诗围绕老兵的返乡经历及其情感变化谋篇布局,巧妙自然。其返乡经历“始得归”——归途中——返回家中——希望落空——彻底失望——悲哀流泪。全诗层次分明,语言质朴。运用白描手法绘景写人,且以哀景写哀情,益见其哀,体现汉乐府即景抒情的艺术特色。
附录:《十五从军征》 汉乐府
道逢乡里人:家中有阿谁?
遥看是君家,松柏冢累累。
兔从狗窦入,雉从梁上飞。
中庭生旅谷,井上生旅葵。
舂谷持作饭,采葵持作羹。
羹饭一时熟,不知贻阿谁?
出门东向看,泪落沾我衣。


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出门东向看,泪落沾我衣. ” 写老兵,由“十无从军征,八十始得归”写起,着眼于他返乡途中与到家后的情景,主要采用以哀景写哀情的写法,重在抒发其家破人亡、举目无亲的悲哀. 以乐景写哀情 如:《台城》 (唐)韦庄 “江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼.无情最是台城柳,依旧烟笼十里堤...