岳飞死得不冤的五个理由是什么？ 岳飞死的到底冤不冤？为什么网上有言论说岳飞其实该死？
岳飞死得不冤的五个理由是：岳飞不懂得揣摩圣意、揭皇上的伤疤、岳飞违旨抗命不听话、岳飞功高震主，直接威胁皇帝统治、秦桧从中作梗。
岳飞作为一名武将，不管是在军事上还是在政治上，一向高调的很，显得极其特殊。最致命的是，他长期把持军权，他的军队被称为“岳家军”，这在皇帝眼中就是明目张胆的培养自己的势力啊，你手握兵权、功高震主，对我大宋王朝的统治就是威胁啊。
宋高宗皇帝有杀岳飞的1000个理由，但是岳飞手握兵权、功高震主才是让高宗下定决心杀掉岳飞的最关键的原因。
虽然，岳飞是一个公认的英雄，但是他不会揣测圣意、揭皇上的伤疤、违旨抗命、功高震主，有这么多致命的地方却不自知，毫不收敛，被弄死是早晚的事情。就算换了你在高宗的位置上，也未必能做出更好的选择。
每一个武将的死，都是和一定的历史时代背景有一定的关系，就好比韩信之所以死，就是因为国家平定了战乱，武将没有多大的用途了，甚至给皇帝带来的都是威胁，所以，这样的人，也注定了人生是悲剧的。
岳飞也是如此，更加重要的是，宋高宗的老祖宗赵匡胤，他也是武将，当年黄袍加身当了皇帝的，岳飞威望如此高，若是他也想要黄袍加身，是不是宋高宗就拿他没有办法了。所以说岳飞的悲剧是时代背景和他自己的性格以及能力导致的。若是他善于溜须拍马，若是他的能力不强，也许，他也不会被杀。
岳飞是当代很有名的一个武将而且当时就是被奸臣当道陷害岳飞的约会，他一腔热血。效忠国家效忠朝廷。换来的是奸臣，当道的一个朝廷。说实话，约会一家老小真的是很冤的。几个小孩子也被陷害？个人认为对这样的一个朝代，没有约会，这样的精忠报国的那种精神确确实实值得我们后人去学习。
岳飞死得不冤的五个理由是岳飞不懂得揣摩圣意，揭皇上的伤疤，违旨抗命，功高震主，武将干政，口无遮拦。
从源头看问题，岳飞之死无可避免，秦桧无疑是历史上最冤的顶包师，没有上面的旨意，秦相断然不敢轻举妄动。但是在传统的儒家观念里，天子圣明，臣罪当诛，皇帝是不会犯错的，即使有，那肯定是受了奸臣的蛊惑，所以秦相被不可避免地推到了台前。但是，从根本上说，岳飞之死是制度的必然，是宫廷政治的基本游戏规则。无论在位的是哪位皇帝，岳飞的结局都是一样的。
岳飞的发展历程。
岳飞1127年就被封为统制，1130年被封为都统制，时年27岁，都统制没有具体官品，相当于临时任命的统帅。1134年岳飞就正式成为荆湖北路前沿统帅，其部众也达到十万之巨，后又被加封定国军节度使、开封府同三司、太尉、宣抚使、枢密副使，可以说，没有非同一般的个人能力和显赫的战功是达不到这一地步的。
钱穆的《国史大纲》认为“高宗决心对内加强统治，而无意于对外恢复”，所以“岳飞不得不杀，韩世忠不得不废”。岳飞统帅全国五分之三兵力后，金人欲立钦宗之子为傀儡，岳飞莽撞请求高宗早日解决皇位继承人问题，乞请正皇子（后来之宋孝宗）之名，以定民心，沮金人之谋。高宗当时不悦：“握重兵于外，此事非卿所当预也”。《帝国政界往事》提出观点，认为下令杀岳飞者其实是高宗，岳飞触犯了皇家最大的忌讳：手握重兵的武将对皇位继承感兴趣，令皇帝相信他野心太大，遂起杀心。此外，《中国人的历史误读》认为岳飞主张“迎请二帝还朝”，威胁到高宗的地位，才是他被杀的原因。脱脱等于《宋史·岳飞传》论曰：“高宗忍自弃其中原，故忍杀飞。”
你是否需要了解？
历史上岳飞之死真的很冤吗?
答：真正为岳飞之死担责的应该是赵构而不是秦桧。另外还有一个问题需要讨论，岳飞死的到底冤不冤，其实这个问题可以分两方面考虑，如果从国家的角度来看，岳飞一心为国，毫无私念，可以说是国之栋梁，朝臣之楷模，岳飞之死实际上是赵构自毁长城，愚蠢至极，岳飞死后，南宋政权更加岌岌可危，可是从政治方面来看...
你觉得岳飞死的冤不冤?为什么呢?
答：岳飞之死肯定冤，一个尽职尽责为国为民的将领，即使有些“瑕疵”，也没有必要处死。所以，对待岳飞之死，客观分析原因是尊重历史，教条主义的“平反”是庸人自扰。在岳飞一案中，谈及最多的就是他的政治敏感度不足，招来杀身之祸。这主要是说岳飞不仅将迎二圣的思想一直藏于心...
岳飞死的冤吗?
答：岳飞死的一点儿也不冤。麻烦大家自己百度下“苗刘兵变”！！！真的，如果你是赵构，在经历过这么一次兵变，被手下大将废去过帝位，被苗、刘嚷嚷着“迎回二帝”，并且苗傅立的傀儡皇帝——赵构亲儿子简宗赵旉还被此事件影响，最终也是因为受惊而夭折，你能允许手下武将不听你的撤军命令吗？赵构真的...
岳飞和袁崇焕到底死得冤不冤呢?
答：以这个时候袁崇焕的纰漏，放到有明二百年任何总督身上，都是杀完头以后传首九边的份，所以死得一点不冤。但皇帝这个时候可以法外加恩予以赦免，崇祯为什么没赦免呢？袁崇焕把事情砸得没边了。另外也可以不选择凌迟，斩首即可，但崇祯为什么要选择凌迟呢？因为这时温体仁为了对付东林党，造谣说出身东林党的阁...
岳飞的死与自身有何原因呢?
答：因为对于赵构来说，反正自己都没儿子了，不存在为子孙谋福利的说法，就算收复了失地，也不能增加他的快感；而一旦北伐失败，却有可能重复被金人赶下海的噩梦经历。对于一个没有生育能力的男人来说，失去了进取之心，不敢搏命，实属正常。如果岳飞不死，国人熄灭不了北伐之心，就有可能把赵构拖入风险中...
岳飞的死,到底冤不冤?有三种这样的理由
答：原创首发 抄袭必究 岳飞的死，到底冤不冤？在民间看来，那肯定是很冤，甚至是千古奇冤。也难怪，岳飞对朝廷忠心，对百姓仁慈，对士兵宽厚，本人也是廉明节俭、一心报国。他率领的队伍不仅军纪严明，而且战斗力超强，如果岳飞不死，南宋极有可能会收复故土、痛饮黄龙。然而，就是这么一位"高大全"神一般...
你觉得岳飞死的冤不冤?为什么呢?
答：岳飞之死肯定冤，一个尽职尽责为国为民的将领，即使有些“瑕疵”，也没有必要处死。所以，对待岳飞之死，客观分析原因是尊重历史，教条主义的“平反”是庸人自扰。在岳飞一案中，谈及最多的就是他的政治敏感度不足，招来杀身之祸。这主要是说岳飞不仅将迎二圣的思想一直藏于心...
你觉得岳飞死的冤不冤?为什么?
答：赵构之所以要与金朝作战，他的目的是为了赵宋的江山。为了他赵家的一家的天下，而且他只关心赵家的天下，也就是他祖宗留给他的天下。只要他能够保住老祖宗留下来的东西，那么他就算完成了历史使命，他是不会有什么国家的观念，因为宋朝的时候，还没有形成民族国家的观念。所以我们现在觉得岳飞死的很冤，...
岳飞是因为什么而死的?
答：那知他已杂在一些偏裨将领中走了。周密称他为中兴第一，（齐东野语）可见别军的纪律是决不及他的。他不扰民，自能得民心，这又不免引起宋高宗的猜忌。武臣而受人民爱戴，岂不是很危险的一件事吗？岳飞之死与他之得民心，很有关系。他若是一个纵兵殃民的人，也许还不会屈死呢。