灶王爷生日是哪天` 灶王爷的生日是哪天
灶王爷的生日有每年十二月二十三日和每年八月初三两种说法。
1、每年腊月二十三，灶王爷要上天汇报这家人一年来的善恶，玉皇大帝根据他的汇报，决定这一家新一年的吉凶祸福。所以要好好送送他老人家。好让他老人家高高兴兴给说好话。
腊月二十三是厨房之神灶王爷的生日，也是旧历的小年。过了腊月二十，年味儿渐浓，这时候出门在外的人——推车的、开店的、补漏锅、卖蒜的全都急着往家赶，为的是赶上腊月二十三过小年，全家给灶王爷庆生日——祭灶。
2、根据道教典籍《玉匣记》记载，是八月初三。一些地区尤其是北方都在这天举行祭祀，还要奉诵一部俗称《灶王经》的经典。民间俗云“家有灶王经，水火不能浸”。
此风明清最盛，清顾禄《清嘉录》中说“（八）月初三日，为灶君生日，家户具香蜡素羞，以祀天王堂及福济观之灶君殿。进香者络绎终日”。可见人们对这一节日的重视。
据了解每年的农历八月初三是灶王爷的生日，在这一天中许多人家里会祭拜灶王爷，祝他生日快乐，以祈求灶王爷的保佑！
关于灶王爷由来的传说，现代民间流传的依然非常丰富多彩。东部，从苏北、山东半岛到华北、东北各地，西部，以四川盆地为中心，流传着一个关于灶王爷的传说，我们有理由把这一传说看作是一种相对固定的形式——“张郎形”。
大意说：有一个张郎，不好好种地，出门去做生意，一去之后音信杳然。家里的生活重担，落到了他的妻子丁香身上。丁香拼命地干活养家，并殡葬了先后去世的公婆。有一天，成了富翁的张郎回家来，休了丁香，娶了海棠。老牛(或老马)拉着车，毫无目的地把丁香拉到山中一间茅屋前，停下脚步不再向前走了。
这地方就是丁香的归宿。这家里老婆婆和靠砍柴为生的青年相依为命，收留了她，她与青年成婚。后来他们成了富家。过了多年，突然有一个讨饭的来到门下讨吃，丁香发现他就是抛弃了自己的前夫张郎。
张郎从前妻递给他的面条里吃出了他们结婚时的簪子和荷叶首饰，知道这个女人便是被他休掉的妻子，于是羞愧难当，一头钻进灶火塘里去给憋死了。
张郎死后，大庙不留，小庙不收，魂魄到处游荡。玉皇大帝下界视察，恰遇张郎，由于他们同姓，便封了他个灶王官的名号。人们看不起他，每到腊月二十三，煮一锅烂面条给他上供，羞辱他，却又害怕他在玉皇面前搬弄是非，也不敢怠慢他。大致围绕着这一型式，各种各样的说法很多，人物也有血有肉。
灶王爷的生日每年12月23日（也有24日的说法）。
灶王爷的神日当天会谢灶神，谢灶神又称辞灶、祭灶节、谢灶、祭灶、灶王节、送灶等。
灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命，灶神星君。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚（也有二十四一说），上天汇报，正月初四日返回人间。是神话传说中等级最低的地仙。
农历12月23日是我国民间的祭灶节。祭灶风俗始于周代。祭灶时间不一，汉朝从前祭灶在夏天，汉至宋在腊月二十四日，明清时期，祭灶已为腊月二十三。根据民间传说，灶王爷是玉皇大帝派到人间监督善恶的神，他每年要上天向玉皇大帝回报，当他返回天上之前，民间为其设祭送行。
扩展资料
灶王爷的原型：
1、关于灶神的性别，古有不同说法，一般经学家以灶神为老妇，或为美女，大约出于清代的《敬灶全书》则称，灶君姓张，名单，字子郭，当属男神。中国民间供奉的东厨司命定福灶君，是一对老夫妇并坐，或是一男两女并坐，即灶君和灶君夫人的画像。
中国民间供奉的东厨司命、定福灶君的纸马，往往是一对老夫妇并坐，即灶君和灶君夫人的画像。看来中国百姓怕男性灶神寂寞又为其添了一位灶王奶奶一同供奉，倒是充分体现了“以人为本”的精神。
2、灶神乡俗称灶公，又呼为顺面公，估计为“司命公”谐音。灶神的崇拜应源于人类发现、利用火来驱兽、熟食。但到称为灶神时，应在家庭形成后，或已经筑灶煮食之时。
历代书籍对灶神是谁说法不一，或认为是炎帝、黄帝、祝融、宋无忌，道教学说出现后，灶神变成玉皇大帝派到人间考察民情的司命之神，民间也大抵接受这一说法。灶神崇拜流行最广，大江南北，到处都有，风俗也较统一，如都认为灶神于农历腊月二十四日上天，要焚烧纸马，供清水糖食，以使之多说好话。
参考资料来源：百度百科-灶神
灶王爷的生日每年十二月二十三日（也有二十四一说）。 谢灶神又称辞灶、谢灶、祭灶节、灶王节、祭灶、送灶等。
农历十二月二十三日是我国民间的祭灶节。祭灶风俗始于周代。祭灶时间不一，汉朝从前祭灶在夏天，汉至宋在腊月二十四，明清时，祭灶已为腊月二十三。相传，灶王爷是玉皇大帝派到人间监督善恶的神，他每年要上天向玉皇大帝回报，当他返回天上之前，民间为其设祭送行。
节日这天家家在灶前贴一两只灶君菩萨升天时骑的“纸马”，用酒果、糕饼、麻糖、胡桃、纸帛作祭。并敬以麦芽糖，意为粘牢灶神嘴巴，不让他乱说。或将酒糟抹在灶门，以醉灶神。祭完之后，揭下灶君旧像，贴上灶君新像，贴上“上天言好事，下界降吉祥”等条幅。
扩展资料：
关于灶王爷，不同的地方有不同版本：
1、灶王爷是火神：灶王爷也没有白吃糖。在后来的各种传说中，他确实一直在玉帝面前说的都是好话。灶王爷的来历，源远流长。早在夏代，他已是民间供奉的一位大神了。传说不同，一般认为灶神是炎帝。
另外，有的地方把祝融当灶神来祭。另外还说灶神是钻木取火的“燧人氏”；或说是神农氏的“火官”；或说是“黄帝作灶”的“苏吉利”，等等。把火神当灶君，主要是纪念其钻木取火，让人间吃上熟食。
2、灶王爷是工匠：河南省民间文艺家协会副主席陈江风提到的另一个版本灶君，则体现了老百姓“善恶有报”的理念：天上玉皇大帝姓张，地上一户人家也姓张，老大是工匠，老二是画匠。老大善于砌锅灶，憨厚，乐于助人，善于调节矛盾，70岁而终。
但是送葬时，原本和睦的家庭，因为财产问题，爆发了矛盾。当晚老二做了个梦，梦到哥哥托言，上天后被玉帝嘉奖，封了“灶王爷”，主管人间善恶，若做不好的事，就会遭到报应。
参考资料来源：百度百科-灶神 （中国神祇）
参考资料来源：中国新闻网-民俗专家解读“灶王爷”：其实是个负心汉
每年的八月初三为灶王爷生日。
根据道教典籍《玉匣记》记载，灶王爷的生日是八月初三。一些地区尤其是北方都在这天举行祭祀，还要奉诵一部俗称《灶王经》的经典。民间俗云“家有灶王经，水火不能浸”。此风明清最盛，清顾禄《清嘉录》中说“（八）月初三日，为灶君生日，家户具香蜡素羞，以祀天王堂及福济观之灶君殿。进香者络绎终日”。可见人们对这一节日的重视。
拓展资料：
相传朱元璋小的时候，家里很穷。一天，朱元璋的母亲正在做饭，突然有一只喜鹊闯进来，叫道：“朱家天下万万年！朱家天下万万年！”朱母生气道：“什么万万年，不要开我们的玩笑。我看哪，有个二百七十六年就不错了。”朱母一边说，一边生气地用勺子敲打灶台，以赶走喜鹊。这时，被朱母敲得鼻青脸肿的灶神现身了。他无奈地对朱母说：“朱老妈呀，老天爷让你们朱家天下万万年就是万万年了嘛，你干吗还生气呀？现在好了，你说二百七十六年就只有二百七十六年了咯。” 后来，明朝果然只存在了二百七十六年。
灶神又称灶王爷，灶君，灶君司命。中国民间传说灶神每年腊月二十三晚，上天汇报，正月初六日返回人间。是神话传说中等级最低的地仙。
[1] 庶士、庶人立一祀，“或立户，或立灶”。 中国民间祭祀灶神的历史十分悠久。魏晋以后，灶神有了姓名。隋杜台卿《玉烛宝典》引《灶书》称，“灶神，姓苏，名吉利，妇名博颊”。冀中地区供张奎、高兰英。祭灶神寄托了中国劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。
中文名
灶神
外文名
Kitchen God
别 名
灶君、灶爷、灶王爷、灶王等
国 籍
中国
民 族
汉族
出生地
中原大地
逝世日期
生卒与汉族同
职 业
神仙
毕业院校
天庭
信 仰
道教
主要成就
传递民意、上传下达
职 衔
东厨司命九灵元王定福神君
身 份
传统习俗神话人物
职 责
掌管全家祸福
相关节日
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潮汕话
顺面公、司命公
别 名
五官神
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