韩信胯下之辱的感受 韩信胯下之辱的启示是什么？
屈辱原是一种精神压迫，它像一根鞭子，鞭策你去鼓足勇气，奋然前行。记得一位先哲说过，无论怎样学习，都不如他在受到屈辱时学得迅速、深刻、持久。屈辱使人学会思考，体验到顺境中无法体会到的东西，使人深入地接触实际，了解社会，促使思想得以升华。
我有一位好友，他的女儿幼时发生医疗事故，造成智障。一次谈心他说，经过漫长的岁月，即使外人看来他的处境苦不堪言，他却觉得生活甘之如饴。一般人受到冤屈挫折，心理总是愤然不平。然而，正因如此，痛苦煎熬如影随形挥之不去。如果面对打击砺炼自己的心性品格，甚至把打击你的人看成来感化你的菩萨，谢谢他给你锻造提升自己的机会，自然不会感到痛苦。许多人在失意的时候还能刻苦自励，一旦春风得意，就放荡起来了，得意忘形，言行举止失了分寸，灾难祸害很快随之而至。所以，顺境也要忍，逆境也要忍。
只有忍辱，才能负重。那些曾经讥笑、嘲讽、辱骂，甚至落井下石的人，其实充当了我们奋发的动力。正是那些刻画在心里的伤痕，用疼痛时刻提醒着我们，不能松懈，不能气馁，不能放弃，让我们憋着一股劲，为着目标不懈努力。宋代苏东坡，对佛学很有研究。他被贬官之后，与佛印禅师关系很好。一次，他打坐下来，写了一首偈颂：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”。这首偈颂从文辞上看，十分出色，在历来称赞佛的偈颂中，也算得是杰作。当时苏东坡很得意，派人过长江把偈颂送给佛印禅师看。他一看就知道苏东坡仍有我相，实际并没有真正证悟。于是便在偈语后面批了：“放屁”两个字，叫原人带回去。苏东坡一见，火冒三丈。立刻过长江找佛印禅师评理。佛印禅师笑说：“八风吹不动，一屁过江来。”听了此话，这位苏大学士恍然大悟，无言以对。
在逆境中忍辱负重、蹒跚前行，这个道理大家能够接受，而在事业顺利、飞黄腾达的时候也要“忍辱”，恐怕就不易理解了。韩信成就一番伟业以后，回到家乡，先是拿出重金酬谢当年救他的老婆婆，接下来便是去寻找那个叫他钻裤裆的人。所有人都以为韩信必是要去雪“胯下之辱”，可怎料到，他竟然用比给老婆婆更多的银两，感谢当年侮辱他的人。因为韩信认为，虽然老婆婆救了他的命，可那个叫他钻裤裆的人却成就他一番事业。由此可见，韩信的胸襟可谓“将军额头可跑马，宰相肚里能撑船”。
其实，历史上不乏忍辱负重之人，周文王忍受了被纣王囚于商并逼食亲儿之肉的屈辱，越王勾践忍受吴王夫差的种种凌辱甚至是舐屎之辱，史学家司马迁受到宫刑奇耻大辱……后来，这些人不但没死，反而活着作出彪炳的功绩。不知是谁说过，最伟大的人可以为真理而屈辱的活着。在现实生活中，一般人都有可能遭受冷嘲热讽、污言秽语、甚至是奇耻大辱的欺侮和侵犯。这时，如果我们一蹶不振或者以牙还牙，就会沦为别人的牺牲品。
《说苑"众谈篇》中说，能够忍受耻辱的人安全，能够忍受耻辱的人可以生存。同时，许多人在成功的时候忘却了忍辱之心，最终同样落得可悲下场。因此，我们不学勾践，为了报复不忘耻辱，而是要学韩信牢记住“胯下之辱”，忍得天下难容之事，感谢这种刻骨铭心的“激励”，目的是为自己更好地负重前行……
韩信的肚量
古代有个叫韩信的大将军，所向披靡，战无不胜。然而年少时，家道贫寒，一度饿得晕倒河边，幸好被一位正在洗衣的老婆婆发现，老婆婆将自己的食物分给他吃，才使他免于饿死。村里有钱人家的孩子欺负他，他便当众钻了人家的裤裆......孟子说过，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，行拂乱其所为，所以动心忍心，曾益其所不能。忍得屈辱，才能成就大事。道理非常简单，可在现实当中，越是简单的道理实行起来越是复杂。能够忍受“胯下之辱”，远非易事。
广钦和尚出家，认为自己没有福报，不敢接受供养，去住山洞，一住就是十三年。后来回到庙里，还是不住寮房，他守大殿。过了一段时间，监院师和香灯师召集大家宣布，昨晚大雄宝殿的功德箱被盗。当时大家自然怀疑广钦和尚，于是对他另眼相看。广钦和尚若无其事并，别人骂他，也不解释。过了一个星期，监院师又向大家宣布，功德箱没有被盗。这在我们看来是莫大的侮辱，广钦和尚却很平淡地接受了这个“考试”。佛经里面的“忍辱”，意涵非常丰富。挫折打击固然要忍，成功欢乐也得会忍。逆来顺受的“受”字，并不是被动的接受认可，而是以积极主动的态度，转化境遇，让自己从中获得学习成长的机会。
屈辱原是一种精神压迫，它像一根鞭子，鞭策你去鼓足勇气，奋然前行。记得一位先哲说过，无论怎样学习，都不如他在受到屈辱时学得迅速、深刻、持久。屈辱使人学会思考，体验到顺境中无法体会到的东西，使人深入地接触实际，了解社会，促使思想得以升华。
我有一位好友，他的女儿幼时发生医疗事故，造成智障。一次谈心他说，经过漫长的岁月，即使外人看来他的处境苦不堪言，他却觉得生活甘之如饴。一般人受到冤屈挫折，心理总是愤然不平。然而，正因如此，痛苦煎熬如影随形挥之不去。如果面对打击砺炼自己的心性品格，甚至把打击你的人看成来感化你的菩萨，谢谢他给你锻造提升自己的机会，自然不会感到痛苦。许多人在失意的时候还能刻苦自励，一旦春风得意，就放荡起来了，得意忘形，言行举止失了分寸，灾难祸害很快随之而至。所以，顺境也要忍，逆境也要忍。
只有忍辱，才能负重。那些曾经讥笑、嘲讽、辱骂，甚至落井下石的人，其实充当了我们奋发的动力。正是那些刻画在心里的伤痕，用疼痛时刻提醒着我们，不能松懈，不能气馁，不能放弃，让我们憋着一股劲，为着目标不懈努力。宋代苏东坡，对佛学很有研究。他被贬官之后，与佛印禅师关系很好。一次，他打坐下来，写了一首偈颂：“稽首天中天，毫光照大千，八风吹不动，端坐紫金莲”。这首偈颂从文辞上看，十分出色，在历来称赞佛的偈颂中，也算得是杰作。当时苏东坡很得意，派人过长江把偈颂送给佛印禅师看。他一看就知道苏东坡仍有我相，实际并没有真正证悟。于是便在偈语后面批了：“放屁”两个字，叫原人带回去。苏东坡一见，火冒三丈。立刻过长江找佛印禅师评理。佛印禅师笑说：“八风吹不动，一屁过江来。”听了此话，这位苏大学士恍然大悟，无言以对。
在逆境中忍辱负重、蹒跚前行，这个道理大家能够接受，而在事业顺利、飞黄腾达的时候也要“忍辱”，恐怕就不易理解了。韩信成就一番伟业以后，回到家乡，先是拿出重金酬谢当年救他的老婆婆，接下来便是去寻找那个叫他钻裤裆的人。所有人都以为韩信必是要去雪“胯下之辱”，可怎料到，他竟然用比给老婆婆更多的银两，感谢当年侮辱他的人。因为韩信认为，虽然老婆婆救了他的命，可那个叫他钻裤裆的人却成就他一番事业。由此可见，韩信的胸襟可谓“将军额头可跑马，宰相肚里能撑船”。
其实，历史上不乏忍辱负重之人，周文王忍受了被纣王囚于商并逼食亲儿之肉的屈辱，越王勾践忍受吴王夫差的种种凌辱甚至是舐屎之辱，史学家司马迁受到宫刑奇耻大辱……后来，这些人不但没死，反而活着作出彪炳的功绩。不知是谁说过，最伟大的人可以为真理而屈辱的活着。在现实生活中，一般人都有可能遭受冷嘲热讽、污言秽语、甚至是奇耻大辱的欺侮和侵犯。这时，如果我们一蹶不振或者以牙还牙，就会沦为别人的牺牲品。
《说苑"众谈篇》中说，能够忍受耻辱的人安全，能够忍受耻辱的人可以生存。同时，许多人在成功的时候忘却了忍辱之心，最终同样落得可悲下场。因此，我们不学勾践，为了报复不忘耻辱，而是要学韩信牢记住“胯下之辱”，忍得天下难容之事，感谢这种刻骨铭心的“激励”，目的是为自己更好地负重前行……
这还有
http://www.zigui.org/article.php?id=197587
当他受辱于市井无赖时，确实愤怒过，对于是否要杀掉这无赖内心也挣扎过。但他忍了，他认为这无赖还没有到非死不可的地步，自己也不值杀他而惹事端，而且平日了解这无赖还挺有义气，为朋友能两肋插刀。他重英雄识英雄，钻胯下嘛，只不过是一种动作行为而已，算得了什么呢？
韩信想到这里，从容的从这无赖的胯下钻过去。
-------有关故事可查阅史记【淮阴侯列传】
大丈夫能忍天下之不能忍，故能为天下之不能为之事
做人要能屈能伸
你是否需要了解？
韩信胯下之辱感想
答：感想一：人要学会忍耐，吃得苦中苦，方为人上人。如果韩信当时如果受不了胯下之辱 ，那么他就不会保住性命，更不会成为后来的一代战神。正是因为韩信忍了这份屈辱，所以他才能成功。感想二：屈辱原是一种精神压迫，它像一根鞭子，鞭策你去鼓足勇气，奋然前行。记得一位先哲说过，无论怎样学习，都不...
韩信跨下之辱的读后感100字
答：史书上称"胯下之辱"。韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物，其用兵之道，为后世兵家所推崇.
韩信忍受胯下之辱的故事读后感
答：韩信成就一番伟业以后，回到家乡，先是拿出重金酬谢当年救他的老婆婆，接下来便是去寻找那个叫他钻裤裆的人。所有人都以为韩信必是要去雪“胯下之辱”，可怎料到，他竟然用比给老婆婆更多的银两，感谢当年侮辱他的人。因为韩信认为，虽然老婆婆救了他的命，可那个叫他钻裤裆的人却成就他一番事业。...
韩信跨下之辱给了我们什么启示?
答：大凡成功者，大多走过一道曲折充满苦难的历程，而对生活最大的挑战就是贫困，越贫困越能使人在磨难中脱颖而出，在生活的最底层努力挣扎向上，不断进取和攀登，以达到成功的高峰。总之，从韩信胯下之辱我们受到启示太多了，看看古今往来，有多少英雄豪杰出自贫困之家，吃尽生活中的苦难，穷且益坚，不坠...
作文《韩信忍辱终成大业》有感2oo字
答：可这个统领千军万马的大将军却在少年时遭受了极大的耻辱。少年时的韩信在街道上遇到了一个小混混，他威逼韩信从他的跨下钻过，韩信沉思片刻，瞪了他半天，人们以为韩信会跟小混混打一架，可他却出乎意料地钻了过去，整条街上的人都朝笑他是胆小鬼。韩信默默地忍受这胯下之辱。
韩信跨下之辱给了我们什么启示呢?
答：胯下之辱对于韩信来说虽然是耻辱，但是从结果来看，反而成就了他的一生，所以我们需要通过这段历史故事认识到，人生中所遭遇的难题并非一定会将人们带往凄惨的境地，如果可以正确面对难题，可以让自己有更大的突破和成长，也会成为改变命运的绝佳时机。所以同样面对一个问题、一件事情，如何看待和如何行动...
韩信跨下之辱说明了什么道理?带给我们怎样的启示?
答：韩信所受的胯下之辱并没有打击韩信的自信心、自尊心，相反因为这一耻辱，韩信从此立志读书、研习兵法，不断提升自己的才华和能力，让自己摇身一变成为刘邦手下的得力干将，协助刘邦建立西汉，成为西汉的大功臣。这给后世做了一个很好的榜样，我们也应像韩信一样，当我们受到外界压迫时，若没有能力反抗就...
现代人能从韩信跨下之辱的事情中学到什么样的道理?
答：我们知道胯下之辱对于一个男人是最大的屈辱，韩信可以说服自己从屠夫胯下而过可以说那个时候他的内心是在煎熬的，因此他十分责怪自己的无能，他也按暗暗下决心已定要自己做出一个功绩出来，出人头地。韩信回家后就收拾了行李，告别了接济他的人后就去外地求师拜学，闯荡天下，刘邦拜韩信为大将军然率领...
如何看待韩信的胯下之辱,是智慧还是懦弱?
答：这个应该大家从小就学过，韩信能够忍受胯下之辱，是忍常人不能忍，他表现的不是怯懦，是一个大智慧。韩信从小失去父母，要靠一些好心人施舍才能吃上饭，但韩信是有大志向的人，他的志向就是做一名指挥千军万马的大将军，韩信对参加劳动不感兴趣，喜欢挂着自己的家传宝剑到处转悠，为此也有好多人瞧不起...
韩信胯下之辱,告诉我门了什么?
答：当有一天，我们站到了最高点之时，再回过头来看当时的悲惨，反而会感谢这些磨难。若不是有这些苦难，可能人就会缺少动力，走不到这么高的位置上。当年韩信被如此屈辱的对待，他并没有在大家的讥笑中浑浑噩噩过完一生。反而因此促使自己不断的努力，一定要报今日屈辱之仇。所以，他后来才能够成为让世...